Συγκλονίζει ο 35χρονος Δήμαρχος του Αϊ Στράτη με την ανακοίνωση για την μάχη που δίνει με τον καρκίνο (video)

 medlabnews.gr iatrikanea

Μήνυμα ελπίδας μέσα από μια μεγάλη προσωπική δοκιμασία έστειλε στους συμπολίτες του ο δήμαρχος Αγίου Ευστρατίου Κώστας Σινάνης.

Ανοιχτά προς τους δημότες του για τη μεγάλη μάχη που δίνει με τον καρκίνο, μίλησε σήμερα ο δήμαρχος του Αϊ Στράτη, Κωνσταντίνος Σινάνης. Μετά τη θεία λειτουργία και την τελετή για τον καθαγιασμό των υδάτων, ο Κωνσταντίνος Σινάνης, ένας από τους νεότερους δημάρχους σε όλη τη χώρα, έκοψε την πρωτοχρονιάτικη πίτα κι εκεί αποκάλυψε πως θα απουσιάσει για δύο μήνες, καθώς πρέπει να δώσει μια μεγάλη μάχη με ένα σοβαρό πρόβλημα υγείας και συγκεκριμένα πρέπει να παλέψει με τον καρκίνο.

Ο μόλις 35 ετών δήμαρχος είπε στους συντοπίτες του ότι θα χρειασθεί ν’ απουσιάσει για μερικούς μήνες.

Πληροφορίες από το νησί του Αϊ Στράτη αναφέρουν πως πριν έναν μήνα ο δήμαρχος διαγνώστηκε με μια σπάνια μορφή καρκίνου και ξεκινά άμεσα χημιοθεραπείες, ενώ όπως είπε ο ίδιος θα απουσιάσει για δύο μήνες από τα καθήκοντά του. Ενημέρωσε ακόμη τους δημότες του ότι για λόγους προστασίας και ασφάλειας θα περιορίσει τις κοινωνικές του επαφές, δεσμεύτηκε ωστόσο ότι το κινητό του τηλέφωνο θα είναι συνεχώς ανοιχτό και ότι θα ασκεί εξ αποστάσεως τα καθήκοντά του. Είπε επίσης πως η λειτουργία του δήμου θα συνεχιστεί κανονικά, έχει ήδη ενημερωθεί και ο Υπουργός Εσωτερικών και πως οι αιρετοί και οι υπηρεσιακοί παράγοντες του Δήμου θα βρίσκονται στη θέση τους, δίπλα στους πολίτες για ό,τι χρειαστούν!

Κλείνοντας, μάλιστα, είπε χαρακτηριστικά «πάω να τον πατήσω κάτω τον καρκίνο και θα γυρίσω πίσω για να συνεχίσουμε το έργο μας!».

«Το γραφείο θα είναι ανοιχτό, οι συνεργάτες μου θα είναι εδώ κι εγώ θα πάω να τον πατήσω και να γυρίσω εδώ δίπλα σας» είπε στους κατοίκους, που του ευχήθηκαν περαστικά.

Όπως αναφέρει το aeolos.tv, ο κ. Σινάνης διαγνώστηκε με σάρκωμα στο πόδι, μια σπάνια μορφή καρκίνου.

Διαβάστε επίσης

Καρκίνος των Οστών. Οστεοσάρκωμα, σάρκωμα Ewing, Χονδροσάρκωμα. Ποια τα συμπτώματα;

Πέθανε η ηθοποιός Τόνια Καζιάνη σε ηλικία 80 ετών

medlabnews.gr  

Σε ηλικία 80 ετών έφυγε από τη ζωή η ηθοποιός Τόνια Καζιάνη. Το γεγονός γνωστοποίησε με ανάρτησή του στο Facebook ο Σπύρος Μπιμπίλας.

Η Τόνια Καζιάνη γεννήθηκε το 1945 στην Άνδρο. Έπαιξε σε πολλές ταινίες κυρίως τη δεκαετία του ΄70, όπως στα φιλμ «Αδέρφια μου, αλήτες, πουλιά» στο πλευρό του Τόλη Βοσκόπουλου και «Επαναστάτης ποπολάρος» με τον Κώστα Πρέκα, αλλά και στις ταινίες «Ο μάγκας με το τρίκυκλο» (1972) και «Ο κυρ-Γιώργης εκπαιδεύεται» (1977), που ήταν η τελευταία ταινία της Finos Film.

Με τον σύζυγό της, επίσης ηθοποιό, Γιώργο Τζώρτζη συναντήθηκαν το 1970 στα γυρίσματα της ταινίας «Ένας Γερμανός στα Καλάβρυτα». Οι δύο ηθοποιοί παντρεύτηκαν και κατόπιν έπαιξαν μαζί στο πιο γνωστό σήριαλ της εποχής «Άγνωστος Πόλεμος», σε σενάριο Νίκου Φώσκολου και σκηνοθεσία Κώστα Κουτσομύτη.

Στα μέσα της δεκαετίας του 1970 δημιούργησαν τον δικό τους θίασο με τον οποίο ανέβασαν σημαντικά έργα του διεθνούς ρεπερτορίου. Από τον γάμο τους απέκτησαν μια κόρη, την Ευγενία. Η τελευταία της τηλεοπτική εμφάνιση ήταν το 2007 στη σειρά «Τυφλόμυγα» του ΑΝΤ1.

View this post on Instagram

A post shared by Elena’s Diary Blog (@elenasdiary_blog)

Προσοχή τα περισσότερα μελάνια τατουάζ περιέχουν καρκινογόνες ουσίες.

medlabnews.gr iatrikanea 

Οι Αμερικανοί εκτίθενται άθελά τους σε μελάνια για τατουάζ, που περιέχουν χημικές ουσίες, οι οποίες βλάπτουν τα όργανα, όπως αποκάλυψε μια νέα ανησυχητική έρευνα. Μια ανάλυση 54 μελανιών, που χρησιμοποιούνται συνήθως σε ινστιτούτα τατουάζ στις Ηνωμένες Πολιτείες, αποκάλυψε ότι τα 45 από αυτά περιέχουν μη καταχωρημένα πρόσθετα ή χρωστικές ουσίες, συμπεριλαμβανομένων χημικών, που είναι γνωστό ότι ενέχουν σοβαρούς κινδύνους για την υγεία.

Οι ερευνητές βρήκαν ότι το πιο κοινό πρόσθετο είναι η πολυαιθυλενογλυκόλη, μια ένωση που μπορεί να προκαλέσει οξεία νεφρική ανεπάρκεια. Τα πολλαπλά μελάνια περιέχουν επίσης 2-φαινοξυαιθανόλη, η οποία μπορεί να προκαλέσει τοξικές επιδράσεις. Το Εθνικό Ινστιτούτο Υγείας καταγράφει τον ερεθισμό των πνευμόνων και του ήπατος, καθώς και βλάβες στα νεφρά και το νευρικό σύστημα, ως πιθανές επιπτώσεις.

Η μελέτη, με επικεφαλής τον Jonn Swierk από το Τμήμα Χημείας του Πανεπιστημίου Binghamton, δημοσιεύτηκε αυτό το μήνα στο περιοδικό Analytical Chemistry.

Ο Swierk και η ομάδα του δήλωσαν ότι στόχος τους δεν είναι να προειδοποιήσουν τους Αμερικανούς με τατουάζ, αλλά να αυξήσουν τη διαφάνεια γύρω από δημοφιλή προϊόντα που χρησιμοποιούνται στα στούντιο τατουάζ. «Ελπίζουμε οι κατασκευαστές να το εκμεταλλευτούν ως ευκαιρία, για να επαναξιολογήσουν τις διαδικασίες τους και οι καλλιτέχνες και οι πελάτες να το δουν ως ευκαιρία για να πιέσουν για καλύτερη επισήμανση και κατασκευή», είπε.

Πέρυσι, η Υπηρεσία Τροφίμων και Φαρμάκων εξέδωσε προσχέδιο οδηγιών προς τους κατασκευαστές και τους διανομείς μελανιού για τατουάζ, για να βοηθήσει στην αναγνώριση καταστάσεων στις οποίες το μελάνι τατουάζ μπορεί να μολυνθεί με μικροοργανισμούς και να είναι δυνητικά επιβλαβές για την υγεία. Μεταξύ 2003 και 2023, οι εταιρείες πραγματοποίησαν 18 ανακλήσεις μελανιών για τατουάζ, που ήταν μολυσμένα με μια ποικιλία μικροοργανισμών, ορισμένοι από τους οποίους μπορεί να προκαλέσουν σοβαρές λοιμώξεις. Ωστόσο, τα τατουάζ ελέγχονται ως καλλυντικό προϊόν στις ΗΠΑ, πράγμα που σημαίνει ότι στις περισσότερες περιπτώσεις τα συστατικά δε χρειάζεται να εγκρίνονται από τον FDA πριν από τη χρήση. Αντίθετα, η Ευρωπαϊκή Ένωση θέσπισε απαγόρευση δύο κοινώς χρησιμοποιούμενων πράσινων και μπλε μελανιών το 2022, αφού οι ρυθμιστικές αρχές ισχυρίστηκαν ότι περιείχαν επικίνδυνες χημικές ουσίες. Περισσότεροι από 100 εκατομμύρια Αμερικανοί έχουν τουλάχιστον ένα τατουάζ. Σχεδόν οι μισοί από όλους τους ενήλικες 30 έως 49 ετών έχουν τατουάζ, σύμφωνα με το Pew Research Center.

Τα μελάνια τατουάζ αποτελούνται από δύο στοιχεία, μια χρωστική ουσία και ένα διάλυμα φορέα. Η χρωστική μπορεί να είναι μια μοριακή ένωση, όπως μια μπλε χρωστική ή μια στερεή ένωση, όπως το διοξείδιο του τιτανίου. Το διάλυμα φορέα, από την άλλη πλευρά, μεταφέρει τη χρωστική ουσία στο μεσαίο στρώμα του δέρματος. Η νέα μελέτη είναι η πρώτη του είδους της, που εξετάζει χρωστικές σε μελάνια που πωλούνται στις ΗΠΑ. «Αυτά παραμένουν στο δέρμα, [μαζί] με τη συσκευασία του φορέα, στην οποία αιωρείται η χρωστική ουσία», μεταδίδει η New York Post.

«Στόχος μας είναι μέσα από αυτήν την έρευνα να βοηθήσουμε τους καλλιτέχνες και τους πελάτες τους», είπε ο Swierk. «Οι καλλιτέχνες τατουάζ είναι σοβαροί επαγγελματίες, που έχουν αφιερώσει τη ζωή τους σε αυτή την τέχνη και θέλουν τα καλύτερα δυνατά αποτελέσματα για τους πελάτες τους».

Πηγές The EU has banned popular coloured tattoo inks over safety risks. Should Australia be concerned?

pewresearch.org

Είναι το τατουάζ επικίνδυνο για την υγεία μας; Μπορεί το μελάνι να συνδέεται με καρκίνο;

medlabnews.gr iatrikanea

Τα τατουάζ αποτελούν κομμάτι της σύγχρονης κουλτούρας, με την Ευρώπη να εκτιμάται ότι έως και το 20–25% του πληθυσμού φέρει τουλάχιστον ένα τατουάζ, και ποσοστά ακόμη υψηλότερα στις νεότερες ηλικιακές ομάδες. Παρά τη μαζική τους αποδοχή, ωστόσο, η συζήτηση γύρω από την ασφάλεια των τατουάζ και ειδικότερα του μελανιού που εισέρχεται στο σώμα παραμένει περιορισμένη.

Μια πρόσφατη επιστημονική μελέτη από τη Δανία, που δημοσιεύθηκε πρόσφατα στο έγκριτο περιοδικό BMC Public Health, επαναφέρει το θέμα στο προσκήνιο, εξετάζοντας για πρώτη φορά σε μεγάλη κλίμακα τη σχέση μεταξύ της έκθεσης σε μελάνι τατουάζ και της εμφάνισης ορισμένων μορφών καρκίνου, όπως το λέμφωμα και οι καρκίνοι του δέρματος. Η έρευνα βασίστηκε σε δεδομένα από δίδυμα άτομα, αξιοποιώντας το Δανέζικο Μητρώο Διδύμων, ένα από τα πληρέστερα στον κόσμο. Η επιλογή αυτή δεν ήταν τυχαία, καθώς οι δίδυμοι προσφέρουν ένα μοναδικό πλεονέκτημα: μοιράζονται σε μεγάλο βαθμό το ίδιο γενετικό υπόβαθρο και παρόμοιες περιβαλλοντικές συνθήκες, γεγονός που επιτρέπει στους επιστήμονες να απομονώσουν καλύτερα την επίδραση συγκεκριμένων παραγόντων, όπως το τατουάζ, από άλλες αιτίες. Η Καθηγήτρια Θεραπευτικής – Επιδημιολογίας - Προληπτικής Ιατρικής, Παθολόγος (Θεραπευτική Κλινική Ιατρικής Σχολής ΕΚΠΑ, Νοσοκομείο Αλεξάνδρα) Θεοδώρα Ψαλτοπούλου και η Αλεξάνδρα Σταυροπούλου (Βιολόγος), παραθέτουν τα κυριότερα τα σημεία της μελέτης.

Ένα από τα βασικά σημεία της μελέτης είναι η διαπίστωση ότι το μελάνι του τατουάζ δεν παραμένει αποκλειστικά στο σημείο όπου εγχέεται. Προηγούμενες εργαστηριακές και κλινικές έρευνες έχουν δείξει ότι σωματίδια μελανιού μπορούν να μεταφερθούν μέσω του λεμφικού συστήματος και της κυκλοφορίας του αίματος, συσσωρευόμενα κυρίως στους λεμφαδένες, αλλά και σε όργανα όπως το ήπαρ. Η παρουσία αυτών των ξένων σωματιδίων στο σώμα ενδέχεται να προκαλέσει χρόνια φλεγμονή, μια κατάσταση που έχει συνδεθεί εδώ και δεκαετίες με αυξημένο κίνδυνο καρκινογένεσης.

Ιδιαίτερη ανησυχία προκαλεί το γεγονός ότι το πιο διαδεδομένο μελάνι, το μαύρο, περιέχει συχνά carbon black, μια ουσία που έχει χαρακτηριστεί ως πιθανώς καρκινογόνος για τον άνθρωπο. Κατά την παραγωγή της, δημιουργούνται επίσης πολυκυκλικοί αρωματικοί υδρογονάνθρακες, ορισμένοι από τους οποίους είναι αποδεδειγμένα καρκινογόνοι. Άλλες χρωστικές, ειδικά σε έγχρωμα μελάνια, μπορεί να διασπώνται με την έκθεση στον ήλιο ή κατά τη διαδικασία αφαίρεσης με λέιζερ, απελευθερώνοντας επιβλαβείς χημικές ενώσεις.

Τα αποτελέσματα της δανέζικης μελέτης δείχνουν ότι τα άτομα με τατουάζ εμφάνισαν αυξημένο κίνδυνο για καρκίνο του δέρματος σε σύγκριση με άτομα χωρίς τατουάζ. Σε ορισμένες αναλύσεις, ο κίνδυνος αυτός ήταν σημαντικά υψηλότερος, ενώ παρατηρήθηκε ότι τα μεγάλα τατουάζ – εκείνα που καλύπτουν επιφάνεια μεγαλύτερη από την παλάμη του χεριού – συνδέονταν με ακόμη αυξημένο κίνδυνο τόσο για καρκίνο του δέρματος όσο και για λέμφωμα. Το εύρημα αυτό ενισχύει την υπόθεση ότι η ποσότητα του μελανιού και η συνολική έκθεση του οργανισμού παίζουν ρόλο.

Παράλληλα, οι ερευνητές εξέτασαν παράγοντες όπως το κάπνισμα και ο τρόπος ζωής, χωρίς να διαπιστώσουν ότι αυτοί εξηγούν πλήρως τη συσχέτιση. Ωστόσο, υπογραμμίζουν ότι η μελέτη δεν αποδεικνύει αιτιώδη σχέση. Με άλλα λόγια, δεν μπορεί να ειπωθεί ότι τα τατουάζ προκαλούν καρκίνο, αλλά ότι φαίνεται να υπάρχει μια στατιστική συσχέτιση που αξίζει περαιτέρω διερεύνησης.

Ένα ακόμη σημαντικό ζήτημα που αναδεικνύεται έμμεσα αφορά την έγκαιρη διάγνωση. Τα τατουάζ ενδέχεται σε ορισμένες περιπτώσεις να δυσκολεύουν τον εντοπισμό ύποπτων αλλοιώσεων στο δέρμα, όπως νέους σπίλους ή αλλαγές στο χρώμα και το σχήμα υπαρχόντων. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε καθυστέρηση της διάγνωσης του καρκίνου του δέρματος, με πιθανές συνέπειες στη σοβαρότητα της νόσου κατά τη στιγμή της ανίχνευσης. Για τον λόγο αυτό, οι ειδικοί συνιστούν στα άτομα με εκτεταμένα τατουάζ να υποβάλλονται σε τακτικούς δερματολογικούς ελέγχους, ιδιαίτερα αν έχουν αυξημένη έκθεση στον ήλιο ή οικογενειακό ιστορικό καρκίνου.

Τα τατουάζ είναι ευρέως διαδεδομένα και τα συνολικά ποσοστά καρκίνου στον γενικό πληθυσμό δεν έχουν εκτοξευθεί. Ωστόσο, καθώς όλο και περισσότεροι άνθρωποι αποκτούν τατουάζ από νεαρή ηλικία, η μακροχρόνια έκθεση του οργανισμού στο μελάνι αποτελεί ένα σχετικά νέο φαινόμενο, του οποίου οι συνέπειες δεν έχουν ακόμη πλήρως κατανοηθεί.

Σε επίπεδο δημόσιας υγείας, τα ευρήματα αυτά ενισχύουν την ανάγκη για καλύτερη ενημέρωση των πολιτών, αυστηρότερους ελέγχους στη σύνθεση των μελανιών και συνεχή επιστημονική έρευνα. Η απόφαση για ένα τατουάζ δεν αφορά μόνο την αισθητική ή την προσωπική έκφραση, αλλά και μια μακροπρόθεσμη σχέση του σώματος με χημικές ουσίες που παραμένουν μέσα του για δεκαετίες.

Clemmensen SB, Mengel-From J, Kaprio J, Frederiksen H, von Bornemann Hjelmborg J. Tattoo ink exposure is associated with lymphoma and skin cancers - a Danish study of twins. BMC Public Health. 2025 Jan 15;25(1):170. doi: 10.1186/s12889-025-21413-3.

Σύναξη του Τιμίου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου. Η αρχαιότερη γιορτή της Εκκλησίας μας. Γιορτάζεται και η μετένεξις

 medlabnews.gr

Εορτολόγιο 

Σήμερα το εορτολόγιο περιλαμβάνει όσους φέρουν το όνομα Γιάννης, Τζαννής, Τζανής, Γιάγκος, Ιωάννης, Ζαννέτος, Ζαννέττος, Γιάννα, Γιαννούλα, Ιωάννα, Ζαννέτα, Ζαννέττα, Ζανέτ, Πρόδρομος, Προδρομάκης, Μάκης.

Στις 7 Ιανουαρίου η Εκκλησία μας εορτάζει την Σύναξη του Τιμίου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου. 

Είναι η αρχαιότερη γιορτή της Εκκλησίας μας, για τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο. Και ήλθε Θεόθεν. Ο Θεός φώτισε τους Πατέρες της Εκκλησίας και την όρισαν την επόμενη των Θεοφανείων, για να τιμήσουν τον άγιο Ιωάννη, που βάπτισε τον Χριστό μας. Είναι ο μεγαλύτερος άγιος της Εκκλησίας μας.

Η Παναγία δεν συγκρίνεται, βέβαια. Ο «μείζων εν γεννητοίς γυναικών». Η φιλανθρωπία και η αγάπη του Χριστού ένσαρκη. Ο φίλος των αμαρτω­λών. Ο κήρυξ της μετανοίας. Η φιλέρημος τρυγών. Σ’ οποία ερημιά κι αν είμαστε, και των πόλεων και των άλλων περιοχών, υπάρχει εκεί πάντοτε, να το ξέρομε αυτό, ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και μας συντροφεύει.

Ο βίος του

Σύμφωνα με τον Ευαγγελιστή Λουκά, ο Ιωάννης ήταν γιος του ιερέα Ζαχαρία και της Ελισάβετ που ήταν συγγενής της Θεοτόκου. Περί της σύλληψης και της γέννησής του που συνέβη 6 μήνες πριν τη γέννηση του Ιησού Χριστού ο ίδιος Ευαγγελιστής εξιστορεί θαυμαστά γεγονότα. Επιπλέον, τότε όλος ο κόσμος πήγαινε να συμβουλευτεί τον Ιωάννη, βαπτίζοντάς τους και οι ίδιοι εξομολογούσαν τις αμαρτίες τους. Όσο για το κυριότερο και θαυμαστότερο γεγονός ήταν η γέννησή του. Αν και η Ελισάβετ φερόταν στείρα ο αρχάγγελος Γαβριήλ διαμήνυσε στον Ζαχαρία ότι τελικά η γυναίκα του θα γεννήσει αγόρι και να του δώσει το όνομα Ιωάννης (Λουκ. 1,13). Στην αρχή ο Ζαχαρίας φέρεται να μην πίστεψε τα λόγια του Γαβριήλ και πιθανώς να υπέστη κάποιο κλονισμό κατά τον οποίο έχασε την ομιλία του, (ερμηνευμένη ως τιμωρία) όπου και παρέμεινε άλαλος έως την ημέρα της ονομασίας του παιδιού. Έτσι και έγινε. Οκτώ ημέρες μετά την γέννηση του μωρού, όταν ζητήθηκε από τον ίδιον να φανερώσει το όνομα του παιδιού, εκείνος έγραψε σε μια πινακίδα το όνομα «Ιωάννης» και αμέσως επανήλθε η ομιλία του. (Λουκ. 1,63)

Πατρίδα του Ιωάννη κατά μία παράδοση φέρεται η Χεβρών, κατ’ άλλη όμως γνώμη φέρεται η πόλη Ιούττα. Περί της νεανικής ζωής του Ιωάννη και του ιδιωτικού του βίου καμία πληροφορία δεν υπάρχει εκτός της πολύ λιτής αναφοράς του ίδιου παραπάνω Ευαγγελιστή ότι: «το παιδίον ηύξανε και εκραταιούτο πνεύματι και ήν εν ταις ερήμοις έως ημέρας αναδείξεως αυτού προς τον Ισραήλ». Σημειώνεται εν προκειμένω, με τη λέξη “ερήμοις” (δοτική πληθυντικού) χαρακτηρίζονται τα διάφορα μέρη της ίδιας της ερήμου της Ιουδαίας οι οποίες έφεραν διάφορες επιμέρους ονομασίες. Στις ερήμους αυτές φαίνεται να κατέφυγε ο Ιωάννης, για προπαρασκευή του έργου του όπως παλαιότερα είχαν ομοίως καταφύγει ο Μωυσής και ο προφήτης Ηλίας.

Σύμφωνα με αναφορά του Ευαγγελιστή Λουκά ο Ιωάννης εμφανίζεται πλέον σε ηλικία 30 ετών «κατά θείαν εντολήν», «εν τη ερήμω της Ιουδαίας». Κάνοντας όμως λόγο περί του Ιορδάνη ποταμού συνάγεται ότι αναφέρεται στο νότιο τμήμα της χώρας, την περιορδάνεια περιοχή, κηρύσσοντας: «Μετανοείτε, ήγγικεν γαρ η βασιλεία των ουρανών», «βαπτίζοντας τους προσερχόμενους προς αυτόν» (Ματθ. 3,2).

Παράλληλα με τα κηρύγματά του ήταν και η εμφάνισή του καθώς ο ασκητικός βίος και διατροφή του. Φορούσε μάλλινο ένδυμα “από τρίχες καμήλου και ζώνη δερμάτινη περί την οσφύ του”. Η δε διατροφή του ήταν άγριο μέλι και ακρίδες. Φαίνεται δε πως δεν παρέμενε συνέχεια στο ίδιο αυτό μέρος αλλά περιέρχονταν “πάσαν την περίχωρον του Ιορδάνου κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας”.

Τόσο η εμφάνιση αυτή όσο και ο ασκητικός βίος του Ιωάννη παράλληλα με τα κηρύγματα και τις βαπτίσεις μετάνοιας που προέβαινε ήταν επόμενο να προκαλέσει πλήθος ακροατών αλλά και πολλών θαυμαστών του απ΄ όλη τη Παλαιστίνη που έσπευδαν να τον ακούσουν, μεταξύ των οποίων και στρατιώτες και Σαδδουκαίοι και Φαρισαίοι τους οποίους όλους στη συνέχεια βάπτιζε στον Ιορδάνη ποταμό. Έτσι δεν άργησε αυτή η δράση του να προκαλέσει και τη προσοχή του Μεγάλου Συνεδρίου των Εβραίων που έστειλε αντιπροσωπεία για να ελέγξει τι συνέβαινε και να μάθει περί αυτού, από την οποία και έλαβε ως απάντηση σχετική προφητική ρήση του Προφήτη Ησαΐα “«φωνή βοώντος εν τη ερήμω, ευθύνατε την οδόν Κυρίου». (Ιωαν. 1,23)

Εκεί τον συνάντησε και ο Ιησούς Χριστός και του ζήτησε να τον βαπτίσει. Εκείνος αρχικά αρνήθηκε λέγοντας ότι δεν είναι άξιος να βαφτίσει τον Μεσσία αλλά ο Μεσσίας πρέπει να βαφτίσει αυτόν (Ματθ. 3,14), όμως ο Χριστός επέμενε, και έτσι ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος βάπτισε τον Ιησού Χριστό στα νερά του Ιορδάνη Ποταμού.

Ο αποκεφαλισμός

Τα λόγια του Προδρόμου ενοχλούσαν τους Φαρισαίους καθώς και τον τετράρχη της Γαλιλαίας και Περαίας Ηρώδη Αντίπα, όταν τον έλεγξε για την παράνομη συμβίωσή του με την σύζυγο του ζώντος αδελφού του Ηρώδη Φιλίππου, την Ηρωδιάδα, ο οποίος και τον φυλάκισε. Σε κάποια γιορτή των γενεθλίων του, ο Ηρώδης ζήτησε από την κόρη του Σαλώμη να του χορέψει και της υποσχέθηκε με όρκο να της δώσει ό,τι του ζητήσει. Η Ηρωδιάς, η μητέρα της, που ζήλευε τον Ιωάννη, βρήκε τότε την ευκαιρία που αναζητούσε όπου προέτρεψε τότε την κόρη της να ζητήσει το κεφάλι του προφήτου Ιωάννη μέσα σ’ ένα πινάκιο (πιάτο). Έτσι ακολούθησε ο αποκεφαλισμός. Μετά το μαρτυρικό αυτό τέλος του Ιωάννη, προσελθόντες οι μαθητές του “ήραν το πτώμα αυτού και έθηκαν αυτό εν μνημείω”.

Την ίδια μέρα, 7 Ιανουαρίου πάντα, γιορτάζει και η μετένεξις, η μεταφορά, δηλαδή, της Τιμίας χειρός του αγίου Ιωάννου του Προδρόμου, από την Αντιό­χεια στην Κωνσταντινούπολη, στα χρόνια του Κων­σταντίνου του Πορφυρογέννητου και του Ρωμανού του Β’, του υιού του, Πορφυρογέννητου κι αυτού, τον 10ο αιώνα. 

Είχε ταφεί ο άγιος Ιωάννης στη Σεβαστή. Μια πόλη, εκεί κοντά στην Αντιόχεια της Συρίας, στην Κιλικία της Μικράς Ασίας, είναι κοντά αυτά, και πή­γε ο ευαγγελιστής Λουκάς κι επήρε το χέρι του αγίου Ιωάννου του Προδρόμου. Τον αγαπούσε πολύ. Κι αυτός γράφει τα περισσότερα για τον άγιο Ιωάννη, που είναι η αρχή της ευαγγελικής ιστορίας.

Το πήρε και το πήγε στην πατρί­δα του, την Αντιόχεια της Συρίας. Τις Συριάδες Αθήνες, που προήλθε ο ιερός Χρυσόστομος και τόσοι άλ­λοι από ’κει. Κι εκεί το χεράκι του αγίου μας Ιωάννου του Προδρόμου έκανε πολλά και μεγάλα θαύμα­τα. Ξεκλείδωνε ψυχές. Τις έφερνε στον Χριστό. Τις έβγαζε απ’ την αμαρτία, δίνοντας μετάνοια και χά­ρη. Και θαυματουργούσε παντοιοτρόπως. Έβγαζε δαιμόνια, θεράπευε αρρώστους, σήκωνε παράλυτους, και έδινε, προπαντός, ψυχική και πνευματική υγεία.

Το θαύμα με τον δράκοντα και το χέρι του Ιωάννη Προδρόμου Εκεί στα όρια της Αντιόχειας, λέει το ταπεινό και Ιερό Συναξάριο της 7ης Ιανουαρίου, ήτο κι ένας μεγάλος δράκοντας. Τον οποίο ο κόσμος εκεί ο απλός, οι ειδωλολάτραι, οι μη χριστιανοί, δηλαδή, του απένεμαν λατρεία. Τον είχαν θεό. Και του πρόσφεραν κά­θε χρόνο θυσία, με θύμα έναν άνθρωπο. Έριχναν κλή­ρο κι οποίος τύχαινε. Μια χρονιά έτυχε, λοιπόν, η κόρη ενός χριστιανού, να την ρίψουν στον δράκοντα, να την φάγει. Εκείνος στενοχωρήθηκε. Δεν ήξερε τί να κάνει. Παρακαλούσε, λοιπόν, τον Θεό, τον Χρι­στό μας, και τον άγιο Ιωάννη. Και την παραμονή αυτής της φοβερής και θεοστυγούς πράξεως, πήγε και προσκύνησε το χεράκι του αγίου. Και καθώς προσκυ­νούσε, δάγκωσε και έκοψε, ή πήρε, μάλλον, με το στόμα του τον αντίχειρα. Δεν τον κατάλαβε κανείς.

Την άλλη μέρα, κρατώντας στο χεράκι του κρυφά τον αντίχειρα του μεγάλου Βαπτιστού, πήγε την κό­ρη του στο μέρος που ήρχετο ο δράκων, για να την φάει. Κι είχε μαζευτεί πολύς κόσμος από περιέργεια, —τί άχαρο θέαμα και τί σκληρή πράξη!— και περίμεναν όλοι την ώρα που θα εγίνετο αυτό το κακό. Και καθώς ήρχετο ο δράκων και ορμούσε πάνω στο θύμα του, τρέχει μπροστά ο πατέρας κι ενώ είχε εκεί­νος ανοίξει το στόμα του να καταπιεί την κόρη, του ρίχνει μέσα στο στόμα, σημάδεψε, και του ρίχνει τον αντίχειρα του μεγάλου Προδρόμου. Και τί γίνεται; Εκείνος έσκασε και εχάθη. Συγκινήθηκαν όλοι. Και περισσότερο ο πατέρας. Και πιο πολύ η κορούλα του. Χάρηκαν τόσο πολύ. Δόξασαν και ευχαρίστησαν τον Θεό και τον μεγάλο Πρόδρομό Του, τον Χριστό μας. Και τον μεγάλο Πρόδρομο. Πανηγύρισαν. Αλάλαξαν. Πολλοί ειδωλολάτραι έγιναν χριστιανοί. Κι όλοι μαζί κι ο ευεργετηθείς πατέρας περισσότερο, πήραν πέτρες και φτειάξανε μία μεγάλη εκκλησία του αγίου τΙωάννου του Προδρόμου. Το χέρι του Ιωάννη στην Κωνσταντινούπολη Είχαν μάθει τα θαύματα κι οι αυτοκράτορες του Βυζαντίου. Και περισσότερο οι Κων­σταντίνος και Ρωμανός Πορφυρογέννητοι. Και θα ήθε­λαν να έχουν στην Κωνσταντινούπολη το χεράκι του αγίου Ιωάννου. Το είδε αυτό ο άγιος Ιωάννης, όλα τα βλέπει, και χάρηκε πολύ που τον ήθελαν και στη Βασιλεύουσα. Και τί κάνει; Σ’ έναν εσπερινό και κα­θώς έκαναν οι πατέρες στο ναό εκεί αγιασμό, στο ναό που ήταν το χεράκι του αγίου, τί κάνει ο άγιος; Φω­τίζει και σπρώχνει, θα λέγαμε, ένα διάκονο της Εκ­κλησίας της Αντιόχειας, τον Ιώβ, και τί κάνει; Κα­θώς ήταν όλοι εκεί στον αγιασμό προσηλωμένοι και προσευχόμενοι, πάει και αρπάζει, λέει το Συναξάριο, αρπάζει το χέρι του αγίου και το φέρνει στην Κωνσταντινούπολη. Υπάρχει και καλός αρπαγμός. Και καλή κλοπή. Και τώρα ο άη Γιάννης ήθελε να πάει το χέρι του εκεί και πώς να το κάνει; Βάζει τον άνθρωπο: «Άντε πήγαινε και κάνε το αυτό.» Και όντως έφθασε το χεράκι του αγίου ανήμερα στη Σύναξή του. Στη χάρη του. Επτά Ιανουαρίου. Έφθασε. Μυστικά έφθασε. Τό ’φερε μυστικά ο άνθρωπος. Μην τον γνω­ρίσουν και τον τρέξουνε πίσω και του πάρουν το χέρι. Ήτανε μεγάλος θησαυρός. «Την χείρα σου την αψαμένην την ακήρατον κορυφήν του Δεσπότου…», που λέει στην εννάτη ώρα το Δοξαστικόν, και το έψαλε ο Παπαδιαμάντης και εκοιμήθη με αυτό. Το έμαθαν οι αυτοκράτορες και βγήκαν. Προϋπά­ντησαν τον μεγάλο Βαπτιστή. Έπεσαν κάτω στη γη, κλαίγανε, έκλαιγε ο κόσμος, ήταν μεγάλη, έτσι, εκδήλωση χαράς και ευγνωμοσύνης και υποδοχής για τον άγιο Ιωάννη, τον μείζονα των προφητών. Και το πήραν στα χέρια τους. Στο χέρι τους οι αυτοκράτορες. Και πού το πήγαν; Στο παλάτι. Στον ναό του παλατιού. Κι εκεί: «Ευχαριστούμε, άγιε Ιωάννη, που άκουσες, είδες την επιθυμία μας κι άκουσες τη δέησή μας και μας ήλθες μόνος, κατ’ αυτό τον τρόπο. Και κάθε χρόνο, στις 7 Ιανουαρίου, όσο ήσαν οι αυτοκράτορες στην αθάνατη Κωνσταντινούπολή μας, γιόρ­ταζαν την μετένεξη, τη μεταφορά, δηλαδή, του Αγίου Ιωάννου. Και είναι στο Μηναίο και το γιορτάζουμε κι εμείς. 

Χρόνια πολλά και σ’ όσους εορτάζουν.

Παράταση παραστάσεων για το «Nina Simone - 4 οκτάβες Ελευθερίας»

medlabnews.gr

Μετά την ιδιαίτερα επιτυχημένη πρώτη παρουσίασή της – σε μορφή unplugged – στον μικρό Κεραμεικό, η μουσική παράσταση «Nina Simone – 4 οκτάβες Ελευθερίας» συνεχίζει τη διαδρομή της και μεταφέρεται σε νέο χώρο, στο ανακαινισμένο ARROYO, από την Παρασκευή 5 Δεκεμβρίου και κάθε Παρασκευή στις 21:15, για περιορισμένο αριθμό παραστάσεων.

Η μοναδική ερμηνεύτρια, αγωνίστρια και μουσική ιδιοφυΐα Nina Simone ζωντανεύει ξανά επί σκηνής μέσα από μια σκηνοθετημένη μουσική performance∙ μια ενιαία παράσταση με θεατρικά στοιχεία που ενώνει μουσική, αφήγηση και εικόνες από τη ζωή και την πορεία της.

Περιγραφή:

Η παράσταση "Nina Simone - 4 οκτάβες Ελευθερίας" σε μουσική επιμέλεια και σκηνοθεσία του Σωτήρη Καραμεσίνη, είναι εμπνευσμένη από τη μουσική και τα τραγούδια της σπουδαίας Νίνα Σιμόν. Η πρόζα που βασίζεται στο θεατρικό έργο 4 Οκτάβες ελευθερίας του ίδιου του σκηνοθέτη, προσδίδει μια ιδιαίτερη θεατρικότητα και αποτελεί μια νέα πρόταση για σκηνική αφήγηση σε μια μουσική παράσταση. Με τον τρόπο αυτό η σκηνοθεσία φωτίζει παράλληλα με την υπέροχη μουσική της Σιμόν, το πολυδιάστατο πορτρέτο μιας γυναίκας που δεν έπαψε ποτέ να διεκδικεί το δικαίωμα στην ελευθερία και την αλήθεια της.

Την συναρπαστική της ιστορία και τα τραγούδια της, ερμηνεύουν δύο πολυδιάστατες καλλιτέχνιδες: η Idra Kayne και η Σάσα Παπαλάμπρου, οι οποίες μας οδηγούν να αvακαλύψουμε ή vα ξαναθυμηθούμε το πρόσωπο μιας γυναίκας που αφιέρωσε τηv ύπαρξή της στη μουσική, στη δικαιοσύνη, στην αξιοπρέπεια, στοv έρωτα και στην αγάπη για την ίδια τη ζωή.

Σημείωμα του σκηνοθέτη:

Πέρασαν ήδη 22 χρόνια από τότε που έφυγε από κοντά μας μια από τις πιο ιδιαίτερες και αγαπημένες καλλιτέχνιδες του 20ού αιώνα. Η Nina Simone ήταν μια μουσική ιδιοφυία. Εκατομμύρια ακροατές σε όλον το κόσμο, καλλιέργησαν την μουσική αισθητική τους, απολαμβάνοντας ξανά και ξανά τα τραγούδια της. Και κατά τα φαινόμενα, οι νεότερες γενιές συνεχίζουν να ανακαλύπτουν αδιάλειπτα τη γοητεία της μουσικής της. Όμως η Σιμόν, δεν άφησε το ανεξίτηλο αποτύπωμά της μόνο χάρη στη βαθιά εκφραστική φωνή της, στις συγκλοvιστικές ερμηνείες και τις συνθέσεις της, ή χάρη στο μοvαδικό - υβριδικό πιανιστικό της ύφος, το οποίο ήταν μια πρωτότυπη μίξη κλασσικής, μπλουζ, φολκ και τζαζ μουσικής. Ξεχώρισε από την μαζική «μουσική βιομηχανία» και εξαιτίας του ακλόνητου αγώνα της απέvαvτι στον ρατσισμό και τις φυλετικές διακρίσεις, για τη μάχη για τις αξίες της, τον αγώνα της υπέρ της ισότητας και των κοινωνικών δικαιωμάτων όλων τωv αvθρώπωv - ανεξαρτήτως χρώματος, φυλής, φύλου και θρησκείας, όπως συνήθιζε να τοvίζει η ίδια.

Σωτήρης Καραμεσίνης.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

Σκηνοθεσία και κείμενο: Σωτήρης Καραμεσίνης

Ερμηνεύουν: Idra Kayne & Σάσα Παπαλάμπρου

Φωτισμοί: Χριστίνα Φυλακτοπούλου

Μουσική επιμέλεια: Σωτήρης Καραμεσίνης & Σάσα Παπαλάμπρου

Κοστούμια: Βάνα Γιαννούλα

Σκηνογραφία: Σωτήρης Καραμεσίνης

Βοηθός σκηνογράφου-ενδυματολόγου: Νάντα Αμπντράμπο

Video Art & Γραφιστικός σχεδιασμός: Μαύρα Γίδια | mavragidia.gr

Music & Sound design: Νίκος Ασημάκης @ Music Art Lab

Φωτογραφίες: Ανθή Κόλλια

Video trailer Χρήστος Συμεωνίδης

Επικοινωνία: Ευαγγελία Σκρομπόλα

Social media: Βασίλης Λιάκος - Social Wave

Οργάνωση Παραγωγής: Ελλη Ρουμπέν- ArtWay ΤΕΧΝΟΤΡΟΠΟΝ

Παραγωγή: MUSARTE Productions

Aκολουθήστε μας στο Facebook & Instagram

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

Παράταση παραστάσεων: 9, 16, 23 & 30 Ιανουαρίου στις 21:15

Διάρκεια: 90 λεπτά

Χώρος: Θέατρο Αrroyo (Μ. Αλεξάνδρου 128, 10435, Αθήνα
τηλ. 210 3469575)

ΕΟΔΥ: Υπερδιπλασιασμός εισαγωγών γρίπης στα νοσοκομεία, με πολλά σοβαρά περιστατικά

medlabnews.gr iatrikanea

Με βάση την εβδομαδιαία έκθεση επιδημιολογικής επιτήρησης των αναπνευστικών λοιμώξεων για την περίοδο 22–28 Δεκεμβρίου 2025, η οποία δημοσιοποιήθηκε την Παρασκευή 2 Ιανουαρίου, από τον ΕΟΔΥ, καταγράφεται υπερδιπλασιασμός των εισαγωγών ασθενών με γρίπη στα νοσοκομεία της χώρας. Σημαντικό ποσοστό των περιστατικών είναι σοβαρά, πολλά δε από τα οποία αφορούν ανεμβολίαστους ασθενείς.

Σε συνέχεια των σχετικών συστάσεων της 18ης Δεκεμβρίου 2025, ο ΕΟΔΥ επαναλαμβάνει ισχυρή σύσταση για:

· Εμβολιασμό κατά της γρίπης, χωρίς καθυστέρηση, κυρίως στις ομάδες υψηλού κινδύνου. Ο εμβολιασμός παραμένει το καλύτερο μέτρο πρόληψης, καθώς παρέχει σημαντική προστασία έναντι της σοβαρής νόσησης και του θανάτου από γρίπη.

· Άμεση έναρξη αντι-ιϊκής αγωγής σε άτομα υψηλού κινδύνου για επιπλοκές της γρίπης, επί εμφάνισης συμβατής συμπτωματολογίας, με ή χωρίς θετική διαγνωστική δοκιμασία. Σε περίπτωση συρροής κρουσμάτων σε κλειστές δομές, όπως δομές μακροχρόνιας φροντίδας, θα πρέπει να εξετάζεται η χορήγηση προφυλακτικής αντι-ιϊκής αγωγής.

· Εφαρμογή προστατευτικών μέτρων, που περιλαμβάνουν συχνό πλύσιμο των χεριών, αποφυγή επαφής των χεριών με μύτη και στόμα, χρήση μάσκας σε κλειστούς χώρους με συνωστισμό για τις ομάδες υψηλού κινδύνου, αναπνευστική υγιεινή (κάλυψη βήχα και φτερνίσματος), καλό αερισμό των χώρων, παραμονή στο σπίτι και χρήση μάσκας σε περίπτωση εμφάνισης συμπτωμάτων.

Ο ΕΟΔΥ παραμένει σε εγρήγορση και παρακολουθεί στενά τα επιδημιολογικά και ιολογικά δεδομένα. Η δραστηριότητα της γρίπης αποτυπώνεται σε εβδομαδιαίες εκθέσεις του ΕΟΔΥ (εβδομαδιαίες εκθέσεις επιδημιολογικής επιτήρησης αναπνευστικών λοιμώξεων), οι οποίες είναι διαθέσιμες στην ιστοσελίδα του.

Σχετ.:

Εβδομαδιαία Έκθεση Έπιδημιολογικής Επιτήρησης Αναπνευστικών Λοιμώξεων (22 – 28/12/2025), 2/1/2026

Εποχική γρίπη 2025-2026 -Συστάσεις ΕΟΔΥ , 18/12/2025