Και άλλος που κατηγόρησε τον π. Αντώνιο της Κιβωτού τα παίρνει πίσω. Δείτε τι γράφει

 medlabnews.gr

Σύμφωνα με όσα φέρνει στο φως της δημοσιότητας αποκλειστικά το TheNewspaper.gr, στο συμπληρωματικό απολογητικό υπόμνημα που κατέθεσε στην ανακρίτρια ο π. Αντώνιος συμπεριλαμβάνεται ένα σημείωμα από έναν 16χρονο, το οποίο έχει συνταχθεί στις 8 Σεπτεμβρίου 2023. Πρόκειται για νεαρό που αναιρεί την εις βάρος του ιερέα καταγγελία για όσα συνέβησαν στη δομή του Βόλου.

Άλλος ένας εκ των πρωταγωνιστών του σκανδάλου της «Κιβωτού του κόσμου», ο οποίος με την κατάθεση του κατηγόρησε τον π. Αντώνιο για περιστατικά βίας και κακοποίησης φέρεται να παίρνει πίσω τις καταγγελίες και να ανασκευάζει υπέρ του ιερέα.

Σύμφωνα με όσα φέρνει στο φως της δημοσιότητας αποκλειστικά το TheNewspaper.gr, στο συμπληρωματικό απολογητικό υπόμνημα που κατέθεσε στην ανακρίτρια ο π. Αντώνιος συμπεριλαμβάνεται ένα σημείωμα από έναν 16χρονο, το οποίο έχει συνταχθεί στις 8 Σεπτεμβρίου 2023. Πρόκειται για νεαρό που αναιρεί την εις βάρος του ιερέα καταγγελία για όσα συνέβησαν στη δομή του Βόλου.

Το TheNewspaper.gr αποκαλύπτει σήμερα το περιεχόμενο αυτής της επιστολής:

«Στην Κιβωτό του κόσμου έχω μπει από το 2013 και θέλω να πω ότι, μέχρι το 2022, η ζωή μου μέσα στην ΚΙΒΩΤΟ ήτανε τέλεια! Παρ’ όλα αυτά, εγώ, σαν ανώριμος, με τα άλλα παιδιά μαζευτήκαμε και είπαμε να πούμε ψέματα και εμείς οι μικρότεροι να συμφωνήσουμε με ό,τι μας πει ο βασικός καταγγέλων (αναφέρει το όνομα του), γιατί συγκεκριμένα αυτός (αναφέρει το όνομα του); Γιατί ήταν δικιά του η ιδέα. Και συγκεκριμένα, μέχρι το 2022, η ζωή μου ήταν τέλεια, γιατί από το 2022 έφυγε ο Πάτερ Αντώνιος, που ΑΝ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΑΥΤΟΣ, ΜΙΣΟ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ και όσοι ήταν μέσα στην Κιβωτό και έξω, γιατί βοηθούσε και οικογένειες που δεν είχαν στέγη και τροφή, ο Πάτερ Αντώνιος τους τα εξασφάλιζε τα πάντα. Τώρα θα σας πω όλη την αλήθεια, όπως την βίωσα εγώ. Το Νοέμβριο του 2022, είχα έρθει επίσκεψη στον θείο μου στην Αθήνα. Από τη χαρά του ο βασικός καταγγέλλων (αναφέρει το όνομα του) που είχα έρθει στην Αθήνα, μου έστειλε μήνυμα που μένω. Του είπα τη διεύθυνσή μου και μου ανακοινώνει ότι έρχεται σπίτι μου μαζί με τον Α.. Αφότου ήρθαν στο σπίτι και οι δύο αρχίζαμε και λέγαμε τα πράγματα για την Κιβωτό.

Μιλάγαμε και γελάγαμε για το βίντεο που είχε βγάλει ο Γ**** στην Χίο, στο σπίτι του Τ*****. Μας έλεγε πως τον σούρωσε και τον επηρέασε να πει ψέματα για τον Πάτερ και όταν τον ρώτησα πως τα κατάφερε, μου είπε ότι ο Πάτερ έλεγε για τον Τ***** ότι ήταν ΑΜΕΑ ΚΑΙ ΓΥΦΤΟΣ. Εννοείται ότι όλα αυτά είναι ψέματα! Και το ήξερε ο Γ****. Μετά πήγε η συζήτηση στην ιστορία που φτιάξαμε για τους ξυλοδαρμούς στο Βόλο. Μετά, χαιρότανε ο Α. πως την έστησε στον Πασχάλη και τον Αναστάση και πως τον βοήθησε στα ψέματα ο Μ. Π. Τώρα θα σας πω όλη την αλήθεια για την κλοπή στο Βόλο. Υπήρχε επικοινωνία με βιντεοκλήση Γ**** από την Καλαμάτα) με τον Α. που ήταν στο Βόλο. Εγώ άκουσα τον Α. να λέει στο Γ***** ότι πρέπει να κάνει κάτι για να απελευθερώσει τον πατέρα του από τη φυλακή. Τότε, ο Γ**** του έβαλε την ιδέα να σχεδιάσουν κλοπή στο γραφείο της ΚΙΒΩΤΟΥ στο Βόλο. Το σχεδίαζαν μέρες, το είπαν και στο Ν******* και πως εκείνος συμφώνησε. Αυτά τα άκουσα από όταν το έλεγε ο Α. στον Γ**** όταν μίλαγαν στο τηλέφωνο. Μου υποσχέθηκαν να μου δώσουν λεφτά για να μη μιλήσω, εγώ δέχτηκα και είπα ό,τι θέλετε είμαι δίπλα σας.

Τώρα θα σας πω για το δήθεν ξυλοδαρμό στο Βόλο τον Αύγουστο του 2022. Τότε είχε φύγει ο Α. από το Βόλο και εγώ, ο Κ.Μ, ο Θ. Μ. και ο Α. Δ., είχαμε κρυφή επικοινωνία μαζί του. Εκείνος ήθελε να μάθει από εμάς πληροφορίες για το σπίτι, π.χ αν έχουν έρθει δωρεές, αν ρωτάνε για εκείνον μας έλεγε να παρακολουθούμε το γραφείο και που τα βάζουν τα λεφτά τώρα πια. Για να μας πείσει να του δώσουμε πληροφορίες μας έλεγε πως ό,τι υπάρχει στην ΚΙΒΩΤΟ ανήκει σε εμάς και θα το πάρουμε με τον δικό μας τρόπο. Την κρυφή αυτή συζήτηση την ανακάλυψε ο κ. Ν. με τον κ. Πασχάλη και με το δίκιο τους, ανησύχησαν για εμάς και άρχισαν να μας ρωτάνε τι σχέση έχουμε εμείς με αυτόν! Η συζήτηση αυτή κράτησε αρκετή ώρα γιατί μας ρώταγαν και τους 5. Όταν τελείωσε αυτή η συζήτηση, εγώ δίψαγα και πήγα στην κουζίνα να πιώ νερό. Τότε κάθισα στην τραπεζαρία και είχα τρέμουλο και πονοκέφαλο. Βάζοντας θερμόμετρο, είχα πυρετό και μετά έκανα τεστ covid και ήμουν θετικός. Τότε με βάλαν στο δωμάτιο του covid. Μετά από 2 μέρες έρχεται ο κ. Μ.*. Παρ’ όλο που είχα covid με έβαλε μαζί με τα παιδιά εκεί μας ρώταγε επίμονα τι έγινε στη συνάντηση. Τότε εμείς τους είπαμε όλη την αλήθεια που έχω πει παραπάνω. Εκείνος τότε πήγε για νερό και εγώ πήρα την πρωτοβουλία για να τελειώνουμε με όλο αυτό να πούμε ψέματα πως φάγαμε ξύλο. Όταν ξανά ήρθε ο Π. του είπαμε αυτό. Τότε πήρε τον Χ.Χ. και του τα είπε. Όταν μιλούσαν στο τηλέφωνο εγώ ήμουν δίπλα και τους άκουγα και όταν τελείωσαν πιάνω τον κύριο Π. και του λέω πως σας είπαμε ψέματα για να τελειώσουμε με όλο αυτό το θέμα και εκείνος με πιάνει και μου λέει ότι είναι ευκαιρία να φύγουν κάποιοι υπάλληλοι από την ΚΙΒΩΤΟ και συγκεκριμένα μου είπε για τον Κύριο *. και την Κυρία *. που ήταν υπεύθυνη των σπιτιών. Ξέροντας την αντιπάθειά του προς αυτά τα πρόσωπα αφού μου το είχε πει πολλές φορές. Αυτό το έκανε γιατί με εμπιστευόταν και ήξερε ότι θα τα πω στο νονό μου. Ο Π. ήθελε (να) γίνει υπεύθυνος στο Βόλο. Όταν τελείωσα την καραντίνα, με έπιασε ο Χ. Χ. και μου είπε πως το έχει ανεβάσει στο facebook, εγώ τότε νευρίασα μαζί του. Εκείνος, μας είχε βγάλει βίντεο και έτσι φοβήθηκα να πω την αλήθεια ξανά. Τώρα θα σας πω πως με πλησίασε ο βασικός καταγγέλων (αναφέρει το όνομα του) για να φτιάξουμε δική μας ιστορία. Με πιάνει ο Π. και μου λέει ότι κάποιος θέλει να μου μιλήσει και μου δίνει το κινητό του να μιλήσω με το Γ****. Εκείνος μου είπε ότι έχει έρθει στο Βόλο και να κατέβουμε βόλτα να τον δούμε και ότι ο Π. θα βοηθήσει να τους πείσει να κατέβουμε βόλτα. Και επίσης μου είπε ο Γ***** ότι θέλει εμένα πιο πολύ να μου πει. Εγώ αφού τελείωσε το τηλεφώνημα ρωτάω τον κ. Μ. Π. γιατί να μιλήσω με το Γ****, τι σχέση έχω μαζί του, να το πούμε στην κ. Ε.; Εκείνος μου είπε λέξη προς λέξη: «Αν θες την ελευθερία σου θα πρέπει να φύγει από εδώ ο Ν. και η Ε. και να μην μας ζαλίζει ο Π.». Εμείς, την επόμενη μέρα, κατεβήκαμε στο Βόλο και συναντήσαμε τον Μ. και τον Γ*****, μας είπε ότι είχε φύγει από την Κιβωτό. Τον έδιωξαν, γι’ αυτό θέλει να πάρει εκδίκηση. Μετά με πιάνει εμένα προσωπικά έτσι όπως μου είχε πει από το τηλέφωνο και μου λέει ότι εγώ θα κάνω σοβαρή καταγγελία για να πάρω αποζημίωση και με αυτόν τον τρόπο τους διώχνουμε και προλαβαίνουμε μην κινηθούν αυτοί νομικά εναντίον μας για την κλοπή και εγώ φοβήθηκα γιατί ήξερα για την κλοπή και είπα πες μου τι θες να κάνω. Εκείνος μου είπε ότι θα είμαστε σε επικοινωνία και ό,τι θέλω εκεί μέσα, στον κ. Π. να μιλήσω.

Αρχές Δεκεμβρίου επικοινώνησα με τον Γ***** ξανά και ήθελε τη βοήθειά μου για να μιλήσει με το Β. Τότε, εγώ έδωσα το κινητό μου για να μιλήσουν, εγώ το είχα βάλει ανοιχτή ακρόαση και άκουγα τι έλεγαν. Ο Γ**** προσπαθούσε να τον πείσει να πει ψέματα για τον Πάτερ, πως δήθεν τον πείραξε.

Ο Β. (που πήρε πίσω τις καταγγελίες με βίντεο που αποκάλυψε το TheNewspaper.gr) τα αρνιόταν όλα και έλεγε πως δεν μπορώ να πω ψέματα. Μετά, λέει ο Γ****, δώσε μου τον Π. και μου λέει ο Π**** κάνε τα πάντα για να τον πείσεις να πει αυτά που θέλουμε και εγώ του είπα άστο πάνω μου, αυτό το έκανα επειδή φοβόμουν τον Γ****, μην πει ότι ξέρω για την κλοπή. Ξέχασα να σας πω πως ο Γ**** του είπε ότι για να πάει στη μητέρα του μόνιμα θα ‘πρεπε να πει ό,τι είπε ο Π. για τον Πάτερ. Εγώ επειδή είδα ότι αυτό είναι πολύ σοβαρό και έχουν ξεπεραστεί κατά πολύ τα όρια, κράτησα μία απόσταση από όλο αυτό το θέμα για κάποιες εβδομάδες. Μετά, ο Γ**** έβαλε τον κο Μ. να πιάσει κάποιον παιδαγωγό που ήταν κοντά στον Β. και να τον ρωτήσει αν τον έχει πειράξει ο Πάτερ. Αυτός έπιασε τον κ. Β***** που ήταν ο παιδαγωγός (που) ήταν κοντά στον Β.. Ο Β***** τον ρώταγε αν είχε γίνει κάτι και αυτός τα αρνιόταν όλα. Σε όλα αυτά ήμουν μπροστά. Μετά από όλες αυτές τις προσπάθειες, ο Γ****** ξαναμίλησε μαζί μου και με απείλησε ότι θα μου κάνει κακό σε εμένα, γιατί ξέρει πολλά. Και τότε εγώ αναγκάστηκα να μπω σε αυτό το τριπάκι, να μιλήσω με το Β. και να τον πείσω να πει ψέματα όπως και έγινε!

Ο νονός μου, ο Π.M. που πάντα από την πρώτη στιγμή που πάτησα στην ΚΙΒΩΤΟ ήταν δίπλα μου και του είχα εμπιστοσύνη και νοιαζόταν για μένα πάντα, είδε από τα social media μου πως είχα ανεβάσει φωτογραφίες με τον Α. (και) με μάλωνε και με συμβούλευε να είμαι μακριά του, γιατί δεν είναι καθόλου καλό παράδειγμα για εμένα. Στις 30.05.2022, κατέβηκα με ΚΤΕΛ με την κυρία Ε., η οποία είχε κάποιες δουλειές στα γραφεία. Τότε ο νονός μου τις είχε πει να φέρει και εμένα, να μου πει τις συμβουλές από κοντά, αυτό ακριβώς τίποτα παραπάνω!

ΟΥΤΕ ΞΥΛΟ ΕΦΑΓΑ! Οι συνέπειες που υπήρχαν παντού ήταν απλές συνέπειες, π.χ να μην δούμε μια ταινία, να μην παίξουμε ένα παιχνίδι και όταν λέγαμε απομόνωση, εννοούμε εμείς να είμαστε μακριά από την ομάδα για κάποια λεπτά, μέχρι εκεί! Εργασίες ήταν απλές για τον προσωπικό μας χώρο. Για τις εξωτερικές εργασίες ήταν στο πρόγραμμα εκμάθησης στην σχολή γεωπονίας, το οποίο πρόγραμμα είχε και θεωρία και πρακτική στο κτήμα (σπίτι) μας, πάντα με την επίβλεψη γεωπόνου και παιδαγωγών. Δεν ήταν καθόλου βαριές δουλειές και πάντα με ασφάλεια!!! Η υπεύθυνη του Βόλου, νοιαζόταν για όλα τα παιδιά επειδή, όπως σας είχα πει και πριν, ο Π. την μισούσε και πάντα της δημιουργούσε πρόβλημα. Ο Π. με πίεσε να πω ψέματα για εκείνη. ΠΟΤΕ δεν με έβαλε να πιω νερό από τη λεκάνη της τουαλέτας. Και πώς να γίνει αυτό! Εμείς μένουμε, ειδικά στο Βόλο σε ένα ΠΑΛΑΤΙ!!! Που δεν μας έλειπε ποτέ τίποτα. Είχαμε τα πιο ακριβά ρούχα, παπούτσια, βόλτες, εκδρομές σε νησιά και ωραιότατες κρουαζιέρες και στο σχολείο όλοι μας ζήλευαν.

Όταν ήρθα το Νοέμβριο στο θείο μου τον Γ.Κ. και είχε γίνει η συζήτηση με τα παιδιά, τον Γ**** και τον Κ. που σας είχα πει στην αρχή, ο θείος μου μας άκουγε σε όλη τη συζήτηση. Όταν έφυγαν τα παιδιά εκείνος με έπιασε και μου μίλησε με ρώταγε αν ήταν αλήθεια ή όχι και να του έχω εμπιστοσύνη. Εγώ σκέφτηκα να του πω όλη την αλήθεια, αλλά και ότι φοβόμουν τους άλλους δύο. Ο θείος μου μου είπε να μη φοβάμαι κανέναν και πρέπει να πω όλη την αλήθεια, διότι είναι κρίμα να την πληρώσει ο Πάτερ άδικα και οι άνθρωποι που ήταν δίπλα μας πραγματικά.

Τον ευχαριστώ τον θείο μου που με έκανε να καταλάβω το λάθος μου και να πάρω τον σωστό δρόμο. Θέλω να μείνω μαζί του, γιατί στην πιο δύσκολη περίοδο της ζωής μου ήταν δίπλα μου και με στήριξε!

Επίσης, θέλω να σας πω πως ο Πάτερ Αντώνιος αγαπά τα παιδιά και ποτέ δεν θα έκανε κακό σε ΚΑΝΕΝΑΝ! ΠΑΝΤΑ μας συμβούλευε και ήθελε όλο να μαθαίνει ότι προοδεύουμε! ΘΕΛΩ ΝΑ ΓΥΡΙΣΕΙ ΠΙΣΩ ΣΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΦΤΙΑΞΕ ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΕΜΑΣ!

[…]

Τέλος, ζητώ ένα τεράστιο συγγνώμη στον Πατέρα που με έχει μεγαλώσει εμένα και τον μικρό μου αδερφό. Επίσης, σε όσους έχω μπλέξει με τα ψέματά μου και στα παιδιά που είναι στην ΚΙΒΩΤΟ και τους λείπει ο Πάτερ! ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΓΙΑ ΟΛΑ! ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΠΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ

Π.*.

Ξέχασα να σας πω, πως όταν ήρθα στην Αθήνα, 30/05/2022, συνάντησα και τον κ. Αναστάση που ήταν στο γραφείο με το νονό μου και εκείνος άκουγε τι έλεγα με το νονό μου και μου έλεγε και εκείνος συμβουλές στον όροφο υπήρχαν και άλλοι άνθρωποι στα γραφεία. Κάποιοι μπαίναν στο γραφείο που ήμασταν εμείς και συζήταγαν κάποιες δουλειές με τον κ. Αναστάση.

Ο νονός μου είχε σπάσει το χέρι του και δεν μπορούσε να με χτυπήσει έτσι κι αλλιώς».

Το κείμενο φέρεται να συντάχθηκε και να υπογράφηκε από τον 16χρονο στις 8 Σεπτεμβρίου και έχει περιεχόμενο που εκτείνεται σε 10 σελίδες, ενώ υπάρχουν και δύο μάρτυρες που συνυπογράφουν.

Να σημειωθεί ότι στο συγκεκριμένο συμπληρωματικό υπόμνημα, όπως αποκάλυψε το TheNewspaper.gr συμπειρλαμβάνεται και ένα βίντεο με άλλον 16χρονο που παίρνει πίσω όσα κατήγγειλε για σεξουαλική παρενόχληση από τον ιερέα. Περιέχεται παράλληλα και γράμμα από τη μητέρα του που αναιρεί τις κατηγορίες, όπως όμως αποδείχθηκε είναι πλαστό.

Ο πατέρας Αντώνιος τι λέει για την πλαστή επιστολή. Ετοιμάζει μηνύσεις

 medlabnews.gr iatrikanea

Μετά τον σάλο που έχει προκληθεί με την επιστολή της μητέρας της μητέρας του 16χρονου, στην οποία φέρεται να αναιρεί την καταγγελία για ασέλγεια σε βάρος του πατέρα Αντωνίου, την ώρα που η ίδια υποστηρίζει ότι είναι πλαστή, ο ιδρυτής της Κιβωτού του Κόσμου ετοιμάζει μηνύσεις.

Το STAR μετέδωσε γραπτή δήλωση του πατέρα Αντωνίου, ο οποίος τονίζει ότι “υπεύθυνοι για την πλαστογραφία είναι αποκλειστικά οι κομιστές της… Η αλήθεια θα αποδειχτεί πολύ ηχηρά και θα έχει προβλήματα νομικά και η μητέρα, αλλά και εκείνοι οι οποίοι τη συμβουλεύουν να κινηθεί προς αυτή την κατεύθυνση”.

Η μητέρα του 16χρονου, ο οποίος κατήγγειλε για ασελγείς τον ιδρυτή της Κιβωτού του Κόσμου, πατέρα Αντώνιο, επιμένει ότι είναι πλαστή η επιστολή που είδε το “φως” της δημοσιότητας, με την εκπομπή “Live News” του Νίκου Ευαγγελάτου να παρουσιάζει χθες (16.11.2023) τα στοιχεία που “μαρτυρούν” την πλαστογραφία.

Στο έγγραφο το επώνυμο της μητέρας ξεκινάει από Κ όπως φαίνεται, ενώ στην πραγματικότητα αρχίζει από ΓΚ, όπως φαίνεται στην αστυνομική της ταυτότητα.

Λάθος είναι και ο αριθμός της αστυνομικής ταυτότητας. Στο έγγραφο αρχίζει από ΑΟ65, ενώ στη γνήσια από ΑΝ κι συνεχίζεται με διαφορετικά νούμερα. Πλαστή σύμφωνα με το αντιδήμαρχο Λάρισας είναι η σφραγίδα του δήμου, αλλά και η διπλανή που παραπέμπει σε ΚΕΠ της πόλης.

«Ουδέποτε πήραμε πίσω τις καταγγελίες», ξεκαθάρισε μέσω του “Live News” η μητέρα του 16χρονου. «Είναι ψευδή όλα αυτά που έχουν βγει και θα κινηθώ νομικά από εκεί και πέρα».

Περίεργες ανατροπές στην υπόθεση της Κιβωτού του Κόσμου. «Ολα είναι πλαστογραφημένα» λέει ο αντιδήμαρχος Λάρισας για 16χρονο

 

επιμέλεια medlabnews.gr iatrikanea

Από ανατροπή σε ανατροπή πηγαίνει η υπόθεση της «Κιβωτού του Κόσμου»

Θύελλα ανατροπών μετά από έγγραφο που διέρρευσε την Τρίτη, που δήλωνε πως ο 16χρονος που είχε καταγγείλει τον πατέρα Αντώνιο, μαζί με τη μητέρα του, ανασκεύασαν μέσω επιστολής.

Η μητέρα του 16χρονου επιμένει ότι η υπογραφή της πλαστογραφήθηκε σε αυτή την επιστολή και οι πρώτες αναλύσεις δείχνουν να επιβεβαιώνουν τους ισχυρισμούς της.

Παρακάτω θα δείτε το έγγραφο που προκάλεσε σάλο, με την υποτιθέμενη κατάθεση της μητέρας του 16χρονου. Κάτω από το κείμενο στο οποίο γινόταν λόγος για ψέματα του γιου της σε βάρος του πατρός Αντωνίου, η σφραγίδα των ΚΕΠ, η ένδειξη του δήμου Λάρισας και από κάτω το ονοματεπώνυμο της μητέρας και ο αριθμός της αστυνομικής της ταυτότητας.

Τα στοιχεία στο έγγραφο που δείχνουν πλαστογραφία

Όλα όπως αποκαλύπτει στην τηλεόραση του Mega ο αντιδήμαρχος Λάρισας, είναι πλαστογραφημένα και μάλιστα η σύγκριση των στοιχείων είναι αποκαλυπτική. Στο έγγραφο το επώνυμο της μητέρας ξεκινάει από Κ όπως φαίνεται, ενώ στην πραγματικότητα αρχίζει από ΓΚ, όπως φαίνεται στην αστυνομική της ταυτότητα.

Λάθος είναι και ο αριθμός της αστυνομικής ταυτότητας. Στο έγγραφο αρχίζει από ΑΟ65, ενώ στη γνήσια από ΑΝ κι συνεχίζεται με διαφορετικά νούμερα. Πλαστή σύμφωνα με το αντιδήμαρχο Λάρισας είναι η σφραγίδα του δήμου, αλλά και η διπλανή που παραπέμπει σε ΚΕΠ της πόλης.

«Δεν υπάρχει τέτοιος υπάλληλος στα ΚΕΠ Δήμου Λαρισαίων. Ο Δήμος εδώ και πολλά χρόνια δεν λέγεται Λάρισας, αλλά Λαρισαίων», είπε ο αντιδήμαρχος Δήμου Λαρισαίων στο Mega.

Έκπληκτη έμεινε η μητέρα του 16χρονου

Την ώρα που η πρεσβυτέρα και ο πατέρας Αντώνιος ευχαριστούσαν τον 16χρονο και τη μητέρα του, βέβαιοι πως είχαν αλλάξει τις αρχικές καταθέσεις τους, η γυναίκα δήλωνε έκπληκτη καθώς όπως ανέφερε ουδέποτε πήγε στα ΚΕΠ της Λάρισας και ποτέ, όπως είπε, δεν της πέρασε από το μυαλό να πάρει πίσω τις σοβαρότατες καταγγελίες.

Ο 16χρονος είχε καταγγείλει τον πατέρα Αντώνιο για κακοποιητικές συμπεριφορές σε δομές της Κιβωτού, με τον άλλοτε επικεφαλής της οργάνωσης, να κάνει λόγο από την πρώτη στιγμή για ασύστολα ψέματα και μια ενορχηστρωμένη σκευωρία σε βάρος του.

Τη νέα ανατροπή δεδομένων αναλύει με τους δικηγόρους που τον εκπροσωπούν και ο πατέρας Αντώνιος, με τις τελευταίες πληροφορίες να αναφέρουν πως είναι ιδιαίτερα προβληματισμένος τόσο ο ίδιος, όσο και η πρεσβυτέρα του, η κυρία Σταματία Γεωργαντή, που προχθές έσπευσε να δηλώσει δικαιωμένη.

Θέση πήρε και η μητέρα του 19χρονου που είχε κάνει την πρώτη καταγγελία σε βάρος του πατρός Αντωνίου και ουσιαστικά είχε ανοίξει τον Ασκό του Αιόλου στην Κιβωτό.

Πλέον οι δύο μητέρες επιμένουν στις σοβαρότατες καταγγελίες και περιμένουν τη δίκη του άλλοτε επικεφαλής της οργάνωσης.

Οι σφραγίδες πλαστές, τα στοιχεία αναληθή ακόμα και το επίθετο της μητέρας του 16χρονου, με τις Αρχές να έχουν βάλει στο μικροσκόπιο όλα όσα αποκαλύπτονται τις τελευταίες μέρες, για να αποφασίσουν για τις επόμενες κινήσεις τους.

Τα σημάδια της πλαστογραφίας

«Πρόκειται για πλαστό έγγραφο», είπε στο κανάλι ο αντιδήμαρχος Λαρισαίων Δημήτρης Δεληγιάννης, καθώς εδώ και δεκαετίες ο Δήμος ονομάζεται Λαρισαίων και όχι Λάρισας, ενώ ο υπάλληλος που υπογράφει το έγγραφο δεν είναι υπαρκτό πρόσωπο.

Μιλώντας στο Mega ο δικηγόρος της μητέρας του 16χρονου Ανδρέας Θεοδωρόπουλος έκανε λόγο για απάτη και τόνισε πως ο εισαγγελέας θα πρέπει αυτεπάγγελτα να ασκήσει δίωξη για ηθική αυτουργία και ευθύνη του δικηγόρου, αλλά και του δημοσιογράφου που έφερε στο φως της δημοσιότητας το έγγραφο.

Ο κος Θεοδωρόπουλος ανέφερε πως ο 16χρονος επικοινώνησε με τη μητέρα του και της εκμυστηρεύτηκε πως δέχεται πιέσεις για να αλλάξει την κατάθεσή του, καθώς και απειλές για τη ζωή εκείνου, αλλά και της μητέρας του.

Όργιο παρατυπιών εντόπισε η νέα Διοίκηση – Παιδιά φιλοξενούνταν σε κτίρια χωρίς άδειες

Κτίρια χωρίς νόμιμες άδειες, εργαζόμενους ανασφάλιστους και μη καταρτισμένους και πλήθος παρατυπιών, εντόπισε η νέα προσωρινή διοίκηση της Κιβωτού του Κόσμου, έναν χρόνο μετά το ξέσπασμα του σκανδάλου.

«Κιβωτός του Κόσμου»: «Πλαστή η επιστολή, δεν υπάρχει ο υπάλληλος που υπογράφει» λέει ο αντιδήμαρχος Λαρισαίων

Στις 24 Νοεμβρίου, ολοκληρώνεται η θητεία της προσωρινής διοίκησης της Κιβωτού και, σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του ΑΝΤ1, το απόγευμα της Πέμπτης (16/11), η αρμόδια Υπουργός Σοφία Ζαχαράκη και η πρόεδρος της διοίκησης του οργανισμού Αθηνά Μαρτίνου, μετέβησαν στο Μέγαρο Μαξίμου προκειμένου να ενημερώσουν τον Υπουργό Επικρατείας Σταύρο Παπασταύρου, για τον ετήσιο απολογισμό των πεπραγμένων της νέας διοίκησης, ενώ ενδιαφέρον έχουν και τα κακώς κείμενα που εντόπισαν τα μέλη του νέου ΔΣ όταν πρωτομπήκαν στις δομές της Κιβωτού.

Έτσι, ένα από τα πρώτα πράγματα που έκαναν τα μέλη της νέας διοίκησης ήταν να κλείσουν δομές στον Άνω Βόλο, στην Άνοιξη αλλά και ένα σπίτι στη Χίο, καθώς τα κτήρια αυτά που φιλοξενούσαν παιδιά ήταν χωρίς νόμιμη άδεια.

Όπως αναφέρεται στο ρεπορτάζ του ΑΝΤ1, ένα χρόνο μετά, η νέα διοίκηση ολοκλήρωσε την διαδικασία αδειοδότησης όλων των κτιρίων που διαμένουν παιδιά. Προσέλαβε καταρτισμένο και κατάλληλο προσωπικό για όλες τις δομές, καθώς είδαν ότι πολλοί που εργάζονταν στην Κιβωτό δεν ήταν καταρτισμένοι, ενώ κάποιοι εργάζονταν παράτυπα, ανασφάλιστοι. Ακόμη, επιταχύνθηκαν οι διαδικασίες αναδοχής και υιοθεσίας.

Το μεγάλο ερώτημα είναι: τι γίνεται με τα έσοδα της Κιβωτού; Έχουν περιοριστεί πολύ οι δωρεές, έχουν πια αυξηθεί οι δαπάνες για την εύρυθμη λειτουργία του οργανισμού και σύμφωνα με εκτιμήσεις, τα ταμειακά διαθέσιμα μπορούν να συντηρήσουν την Κιβωτό για περίπου 1μιση με 2 χρόνια ακόμη. Σύμφωνα με πληροφορίες, η αρμόδια υπουργός Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας, Σοφία Ζαχαράκη, με υπουργική απόφαση αναμένεται να παρατείνει την θητεία της προσωρινής διοίκησης για έναν χρόνο ακόμη.

Γιατί είναι συχνή η ανάκληση κατάθεσης στη σεξουαλική κακοποίηση ανηλίκων

Είναι σύνηθες, την αποκάλυψη της κακοποίησης του θύματος να ακολουθεί η ανάκληση; Πόσο συχνά τα παιδιά θύματα ανακαλούν την πρώτη τους κατάθεση;

Απάντηση: Οι διεθνείς έρευνες επιβεβαιώνουν ότι η ανάκληση αυτής της κατάθεσης είναι πολύ συχνή. Ηδη από τη δεκαετία του 80 έχει αποδεχθεί ότι η ανάκληση αποτελεί το τελικό στάδιο της αποκάλυψης της θυματοποίησης. Σύγχρονες έρευνες επισημαίνουν ότι το θύμα ανακαλεί για μία σειρά από λόγους. Σύμφωνα με τον ειδικό στο πεδίο στη δικανική συνέντευξης (Summit) η ανάκληση αποτελεί το πέμπτο στάδιο της δυναμικής διαδικασίας αποκάλυψης

Γιατί συμβαίνει αυτό; Το βίωμα έντονων συνασθημάτων φόβου για το τι ακολουθήσει, η εκτόξευση απειλών από το θύτη, η ανασφάλεια για τα αντίποινα, το στίγμα, η διαπόμπευση αποτελούν συνήθεις λόγους. Ιδιαίτερα αν η πρώτη κατάθεση δεν έχει παρθεί κάτω από τις συνθήκες που προβλέπουν τα διεθνή πρωτόκολλα, το στρες για το παιδί-θύμα αυξάνεται ακόμα πιο πολύ.

Είναι πολύ φυσιολογικό για ένα παιδί να μην επιθυμεί να υποστούν την οποιαδήποτε συνέπεια άτομα του στενού του οικογενειακού περιβάλλοντος. Η πίεση, δε, που δημιουργείται σε τέτοιου είδους υποθέσεις, πολλές φορές και λόγω της δημοσιότητας είναι συχνά τέτοια που τα παιδιά δεν μπορούν να την διαχειριστούν, ιδιαίτερα όταν δεν υπάρχει η απαραίτητη προστασία από τους κρατικούς φορείς.

Εν προκειμένω, στην υπόθεση του 16χρονου, συντρέχουν δύο τουλάχιστον λόγοι ανησυχίας. Η ιδιαίτερη ευαλωτότητα της οικογένειας και ο τεράστιος αντίκτυπος της υπόθεσης στην κοινή γνώμη.

Ερωτηματικά για το timing

Στο νομικό πεδίο, πριν από λίγο καιρό είχε ληφθεί η απόφαση της μη προφυλάκισης και της επιβολής περιοριστικών όρων. Μετά τη θετική εισήγηση του Εισαγγελέα αναμένεται πλέον απόφαση του δικαστικού συμβουλίου. Τέλος, στις 11 Δεκεμβρίου αρχίζει η δίκη για το κομμάτι των σωματικών τιμωριών. Αρα προκύπτουν ερωτήματα και το χρόνο της ανάκλησης των πρώτων καταθέσεων.

Εν τω μεταξύ, από τη στιγμή που η υπόθεση ήρθε στο φως της δημοσιότητας μέχρι και σήμερα που γράφονται αυτές οι γραμμές το παιδί (ο 16χρονος που κατέθεσε) παραμένει στη δομή της Κιβωτού σε πόλη της Θεσσαλίας. Η νέα διοίκηση της δομής από την πλευρά της έχει στείλει στη δικαιοσύνη πολλές καταγγελίες στις οποίες οι καταγγέλλοντες είχαν μιλήσει “για πολύ έντονη πίεση”.

Απειλές στα παιδιά-θύματα αλλά και σε άλλα είχαμε καταγράψει ρεπορταζιακά και από το NEWS 24/7 χωρίς ποτέ να διαψευστούμε. Αλλωστε για τους παροικούντες την Ιερουσαλήμ της υπόθεσης τα γεγονότα αυτά παραβίαζαν… ανοιχτές θύρες.

Συμπέρασμα: Η ανάκληση της αρχικής κατάθεσης ενός σεξουαλικά κακοποιημένου παιδιού σύμφωνα με τη διεθνή βιβλιογραφία δεν το καθιστά σε καμία περίπτωση αναξιόπιστο. Αντιθέτως, ισχυροποιεί την αλήθεια των ισχυρισμών του. Ουδείς όμως γνωρίζει αν στην προκειμένη περίπτωση υπάρχει πράγματι ανάκληση με ό,τι αυτό συνεπάγεται…

Περίεργες ανατροπές στην υπόθεση της Κιβωτού του Κόσμου και των καταγγελιών σε βάρος του π. Αντωνίου

 medlabnews.gr iatrikanea

Συνεχίζονται οι ραγδαίες εξελίξεις για την υπόθεση του π. Αντώνιου από την Κιβωτό του Κόσμου. Μετά την ανατροπή που καταγράφηκε νωρίτερα το πρωί της Τρίτης όπου ένας από τους βασικούς καταγγέλλοντες στην υπόθεση για ασέλγεια σε βάρος του και η μητέρα του υπέγραψαν, όπως φέρονταν, δηλώσεις πως όσα αναφέρθηκαν ήταν ψέματα, ήρθε νέα ανατροπή.

Όπως ανακοίνωσε σε δηλώσεις της η μητέρα διαψεύδει ότι η ίδια και το παιδί της ανακαλούν όσα είχαν υποστηρίξει στις αρχές και κάνει λόγο για πλαστογραφία. «Δεν παίρνουμε πίσω την καταγγελία» υποστήριξε μιλώντας στην τηλεόραση του Star.

Σε επικοινωνία που είχε η δημοσιογράφος του σταθμού με τη μητέρα του 15χρονου, προκειμένου να επιβεβαιώσει εάν όντως ισχύει ότι ανασκεύασαν τους ισχυρισμούς τους, εκείνη απάντησε ταραγμένη και διέψευσε κατηγορηματικά όλα, λέγοντας ότι ούτε η ίδια, ούτε το παιδί της ανασκεύασαν τίποτα και έκαναν λόγο για πλαστογραφία. Μάλιστα, ο δικηγόρος της οικογένειας δρομολογεί ήδη μηνύσεις.

Βάσει των αρχικών πληροφοριών δύο νέες επιστολές, η μία από τον βασικό κατήγορο του ιερέα και η άλλη από την μητέρα του 16χρονου καταγγέλλοντα όπου ο μεν πρώτος ισχυρίζεται ότι είπε ψέματα, η δε μητέρα του επιβεβαιώνει ότι το παιδί της είπε ψέματα.

Και η νέα ανατροπή στα λεγόμενα της μητέρας. Υπάρχει και βιντεο

Βίντεο μέσω του οποίου ο 16χρονος καταγγέλλων αναιρεί τα όσα είχε καταθέσει προηγουμένως και τα οποία ενοχοποιούσαν τον πατέρα Αντώνιο, βλέπει το φως της δημοσιότητας.

Σύμφωνα με πληροφορίες αυτό είναι το βίντεο που παραδόθηκε στις αρχές από την πλευρά των εμπλεκομένων που είχαν κάθε συμφέρον να τα δημοσιοποιήσουν.

Ωστόσο, για την ακρίβεια των όσων λέγονται και κυρίως των όσων πληροφοριών κυκλοφορούν στο διαδίκτυο, θα πρέπει να επισημανθεί ότι η υπόθεση αυτή βρίσκεται μόνον στην αρχή της και πως υπάρχει ακόμη πολύ μεγάλος δρόμος μέχρι να ολοκληρωθεί αυτή η φάση της δικαστικής έρευνας.

Των Ταξιαρχών Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ.

medlabnews.gr

Σήμερα, 8 Νοεμβρίου, κάθε χρόνο η Εκκλησία γιορτάζει τη σύναξη των Παμμέγιστων αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ, καθώς και των υπολοίπων Ασωμάτων και Ουράνιων Αγγελικών Ταγμάτων.

Οι Αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ παρουσιάζονται συνήθως με σπαθί ή σκήπτρο στο δεξί χέρι, σύμβολο της εξουσίας που τους χάρισε ο Θεός. Στο αριστερό δε χέρι τους, είθισται να κρατούν μια σφαίρα , η οποία συμβολίζει τον κόσμο.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι προστάτης της Ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας, ενώ οι Αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ είναι προστάτες Άγιοι της Μυτιλήνης, των Σερρών, του Αιτωλικού και του Κορυδαλλού Αττικής.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι άγγελος, δηλαδή κτιστό, αόρατο και τέλειο πνεύμα, το οποίο δεν το περιορίζει ούτε ο χρόνος, ούτε ο χώρος. Επιπλέον είναι και ο μόνος ο οποίος ονομάζεται Αρχάγγελος κατά την Αγία Γραφή καθώς και «ένας των πρώτων αρχόντων» και «άρχων» και το όνομά του σημαίνει «Ποιος Είναι Ομοιος με τον Θεό;». Είναι άγγελος, ο οποίος εμφανίζεται στην Παλαιά Διαθήκη, όταν ο Εωσφόρος, το όνομα του οποίου σημαίνει «αυτός που φέρει το φως», ενώ κατείχε την ύψιστη θέση στην κτιστή τελειότητα, ηγήθηκε μικρής ομάδας στασιαστών αγγέλων (μετέπειτα δαίμονες), οι οποίοι ήθελαν να μην υπακούσουν στις διαταγές του Θεού, και επαναστάτησαν. Τη στιγμή εκείνη ο έως τότε Άγγελος Μιχαήλ, ανέλαβε σημαίνοντα ρόλο στην υποστολή της ανταρσίας του, κερδίζοντας έτσι τον τίτλο του Αρχάγγελου. Μάλιστα ήταν εκείνος που ανήγγειλε στον Αβραάμ την ανάγκη θυσίας του γιου του, Ισαάκ, ενώ ήταν και εκείνος που οδήγησε το λαό του Ισραήλ στη φυγή από την Αίγυπτο.

Στην Καινή Διαθήκη, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι εκείνος που θα αναγγείλει τη δεύτερη έλευση του Ιησού Χριστού και την αρπαγή της εκκλησίας Του, ενώ είναι παρών και στον Ιησού του Ναυί, την πτώση της Ιεριχούς, καθώς και στις ιστορίες του Εμμανουήλ, Δαβίδ και Ηλία. Πάντοτε κρατά ρομφαία, η οποία δίνει την πύρινη τιμωρία στους εχθρούς του Θεού.

Τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, τον συναντάμε επίσης και στην κάθοδο του Χριστού στον Άδη, όπως επίσης και στην Αποκάλυψη του Ιωάννη, όπου ως επικεφαλής των Αγγέλων πολεμά το Σατανά. Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, ο Μιχαήλ θεωρείται από το λαό ότι είναι ο ψυχοπομπός άγγελος, δηλαδή μεταφέρει τις ψυχές στον ουρανό. Μάλιστα σε ορισμένες περιοχές, όπως τη Θράκη, υπάρχουν κάποιες προλήψεις και ο κόσμος δεν αφήνει τη μέρα αυτή τα παπούτσια του έξω από το σπίτι, για να μην τα δει ο Αρχάγγελος και «ενθυμηθεί αυτούς και αναλάβει εκ της ζωής». Είναι γνωστό και το θαύμα του Αρχάγγελου Μιχαήλ στους Κολοσσούς της Φρυγίας. Στην περιοχή των Κολοσσών είχε αναβλύσει πηγή με αγιασμένο νερό που θεράπευε κάθε αρρώστια. Εκεί χτίστηκε ναός στο όνομα του Αρχάγγελου Μιχαήλ. Οι ειδωλολάτρες στράφηκαν εναντίον του ιερέα του ναού, τον οποίο όμως προστάτευσε ο Αρχάγγελος και σώθηκε. Οι ειδωλολάτρες δοκίμασαν τότε να εκτρέψουν το ρου ενός ποταμού για να πνίξουν τον ιερέα και να καταστρέψουν το ναό. Τότε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ επενέβη και με τη ρομφαία του έσκισε στα δυο τη γη και τα νερά χωνεύθηκαν μέσα. Έως σήμερα τα νερά των ποταμών χωνεύονται, γι’ αυτό και το μέρος ονομάστηκε Χώναι.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ (Ταξίαρχος και Αρχιστράτηγος) είναι επίσης και ο Προστάτης Άγιος της Πολεμικής Αεροπορίας και η μνήμη του γιορτάζεται με κάθε μεγαλοπρέπεια σε όλες τις Μονάδες της Πολεμικής Αεροπορίας. 

Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ

Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ είναι ένας από τους απροσμέτρητους αγγέλους. Το όνομά του σημαίνει «ήρωας του Θεού» και είναι ένας από τους λίγους αγγέλους, οι οποίοι αναφέρονται ονομαστικά στην Αγία Γραφή.

Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ είναι ο άγγελος που εμφανίστηκε στο προφήτη Δανιήλ, στη γυναίκα του Μανωέ, και της αναγγέλλει ότι θα γεννήσει τον Σαμψών, στον Ιωακείμ και την Αννα, και τους αναγγέλλει πως θα γεννήσουν την Παναγία, στον ιερέα Ζαχαρία, για να του αναγγείλλει ότι θα γεννήσει τον άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο.

Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ είναι επίσης αυτός με τον οποίο συνδέονται όλα τα γεγονότα που έχουν σχέση με την γέννηση του Χριστού.

Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ είναι εκείνος, ο οποίος έδωσε τον κρίνο στην Παναγία και της ανακοίνωσε ότι θα γεννήσει το Γιο του Θεού και αυτός παρουσιάστηκε στους βοσκούς. Αυτός είπε στον Ιωσήφ, να πάρει την Μαρία και το βρέφος και να φύγει στην Αίγυπτο και ύστερα από καιρό, να επιστρέψει στη γη του Ισραήλ.

Στα νεώτερα χρόνια στον Ιερό Ναό του Πρωτάτου, στις Καρυές του Αγ.Ορους εμφανίστηκε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ σε έναν μοναχό και μπροστά στην εικόνα της Παναγίας άρχισε να ψάλλει το «Αξιον Εστί».Του μοναχού του άρεσε αυτός ο ύμνος, αλλά στεναχωρέθηκε γιατί θα το ξεχνούσε. Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ όμως με το δάχτυλό του χάραξε τον ύμνο πάνω σε μαρμάρινη πλάκα. Έτσι η εικόνα της Παναγίας ονομάστηκε «Αξιον Εστί» και υπάρχει μέχρι σήμερα η θαυματουργική αυτή εικόνα της Παναγίας «

Άξιον Εστί» υπενθυμίζοντάς μας ότι η ύπαρξη των αγγέλων είναι μία πραγματικότητα, καθώς και ο ίδιος ο Αρχάγγελος Γαβριήλ.

Πολλοί από τους ιερούς μελετητές και ασματογράφους γνωματεύουν, ότι ο θείος Γαβριήλ ήταν ο Άγγελος ο οποίος κύλισε την βράχο από το μνημείο του Ιησού. Και αυτός ήταν που έφερε το μήνυμα στις Μυροφόρες για την Ανάσταση του Κυρίου. Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ ήταν αυτός που υπηρέτησε το Μυστήριο της ένσαρκης οικονομίας του Θεού Λόγου από την αρχή ως το τέλος.

Άγιοι Ανάργυροι Κoσμάς και Δαμιανός, από την Ασία. Θεράπευαν όλους ανιδιοτελώς και αδιακρίτως με την επιστημονική τους γνώση

medlabnews.gr iatrikanea

Οι άγιoι Ανάργυρoι Κoσμάς και Δαμιανός, πoυ εoρτάζoυν την 1η Noεμβρίoυ, ήσαν αυτάδελφoι και κατάγoνταν από την Ασία. 

Ο Άγιος Δημήτριος, η μοναδική εικόνα του Κρητικού ζωγράφου, Δομήνικου Θεοτοκόπουλου. Ένθρονος και όχι καβαλάρης

  

medlabnews.gr

Γνωρίζουμε την εικόνα του Αγίου Δημητρίου, καβαλάρη. Όμως υπάρχει και μια σπάνια εικόνα του Αγίου Δημητρίου ένθρονου. Η εκπληκτική αυτή εικόνα έχει φιλοτεχνηθεί από τον Κρητικό ζωγράφο, Δομήνικο Θεοτοκόπουλο πριν το 1567.

Πρόκειται για μια εικόνα άγνωστη, μέχρι πριν από λίγα χρόνια, που ανακαλύφθηκε στην Ιταλία.

Σε αυτήν βλέπουμε ένθρονο τον Άγιο Δημήτριο, σε ένα έργο του Θετοκόπουλου που ανήκει στην κρητική περίοδο της καλλιτεχνικής του δημιουργίας, η οποία είναι και η λιγότερο γνωστή περίοδος δραστηριότητας του μεγάλου ζωγράφου καθώς απ αυτή γνωρίζουμε μόνον άλλες δυο εικόνες του.

Η Ιταλίδα συντηρητής Μαριέλλα Λομπέφαρο είχε δηλώσει όταν επιβεβαιώθηκε η ταυτότητα της εικόνας πως σίγουρα είναι έργο που ανέρχεται στην περίοδο πριν από το 1567, και γι΄ αυτό σπανιότατο, ενώ είναι το μόνο που έφτασε ως τις μέρες μας σε τόσο καλή κατάσταση.

Παρόλο που η εικόνα, σε ξύλο κυπαρισσιού, φέρει στο πίσω μέρος την υπογραφή «Χειρ Δομήνικου», χρειάστηκαν πολλοί αιώνες για να αναγνωριστεί η υπογραφή του μεγάλου καλλιτέχνη. Την εικόνα είχε αγοράσει Γερμανός συλλέκτης σε πλειστηριασμό που έκανε μέσω Διαδικτύου μικρός οίκος έργων τέχνης. Ο πωλητής την είχε χαρακτηρίσει «μεταβυζαντινή κρητικής σχολής», χωρίς άλλες λεπτομέρειες.

Ο Γερμανός συλλέκτης όμως, αμέσως μετά την αγορά, πληροφορήθηκε από τον συντηρητή του ότι η εικόνα φέρει υπογραφή και μάλιστα με τρανταχτό όνομα. Τότε απευθύνθηκε σε δυο ειδικούς σε εικόνες, στην Ιταλίδα Λομπέφαρο και σε Έλληνα συντηρητή του Μουσείου Μπενάκη.

Ο Έλληνας δεν επικύρωσε τη γνησιότητα της εικόνας καθώς έκρινε πως ίσως ήταν κάποιος άλλος Κρητικός αγιογράφος με το όνομα Δομήνικος ή ότι η εικόνα είναι μία από τα πάμπολλες πλαστές που είχαν κατακλείσει την ευρωπαϊκή αγορά στη δεκαετία του ΄50 και ΄60.

Η Ιταλίδα όμως αναζήτησε το ιστορικό της εικόνας και βρήκε πως είχε ήδη εκτεθεί σε μεγάλη έκθεση στη Λυών το 1935. Το καλλιτεχνικό ύφος της και οι εργαστηριακές έρευνες που έκανε επιβεβαίωσαν ότι η υπογραφή ήταν του Θεοτοκόπουλου και άρα πρόκειται για αυθεντικό Ελ Γκρέκο. Την ανακάλυψη επικύρωσε και ο καθηγητής Λιονέλλο Πούπι από το Πανεπιστήμιο της Βενετίας. Για την ιστορία να πούμε πως η εικόνα του Αγίου Δημητρίου έχει διαστάσεις 27,4 x 21,9 εκατοστών. Όταν αγοράστηκε μέσω Διαδικτύου, από έναν μικρό οίκο δημοπρασιών στη Γαλλία βρισκόταν μέσα σε κουτί, με φαρδιά κορνίζα και τζάμι. Το πίσω μέρος καλυπτόταν με χαρτιά που όταν αφαιρέθηκαν, αποκάλυψαν μια αυτοκόλλητη ετικέτα, η οποία έδειχνε ότι η εικόνα είχε λάβει μέρος στην έκθεση που είχε διοργανώσει στη Λιόν το 1935 η Ένωση Ελλήνων της Λιόν.

Συγκλονιστικά είναι τα όσα αναφέρει ο Αρχιεπίσκοπος Σεβαστείας Θεοδόσιος για τον Άγ. Πορφύριο. Zούμε ένα ολοκαύτωμα

 medlabnews.gr iatrikanea

Συγκλονιστικά είναι τα όσα αναφέρει ο Αρχιεπίσκοπος Σεβαστείας Θεοδόσιος, αναφορικά με το νέο έγκλημα του Ισραήλ, με τον βομβαρδισμό αμάχων που είχαν καταφύγει στη μονή του Αγίου Πορφυρίου στη Γάζα.

Σε δηλώσεις του, ο Θεοδόσιος τόνισε ότι οι νεκροί είναι τουλάχιστον 20, ενώ εκατοντάδες άνθρωποι παραμένουν ακόμη θαμμένοι κάτω από τα ερείπια που άφησαν οι βομβαρδισμοί του ισραηλινού στρατού.

«Χτυπήθηκε το κτίριο της εκκλησιαστικής επιτροπής το οποίο βρίσκεται ακριβώς απέναντι από τον Ιερό Ναό του Αγίου Πορφυρίου. Εκεί είχαν βρει καταφύγιο άνθρωποι από την Ορθόδοξη Κοινότητα της Γάζας, δεν είχαν που αλλού να πάνε. Μέχρι στιγμής έχουμε επιβεβαιώσει δυστυχώς 20 θανάτους ανθρώπων που τους ξέρουμε, ήταν μέχρι χθες μαζί μας», δήλωσε ο Θεοδόσιος.

«Η αναζήτηση για τυχόν ζωντανούς ή για σωρούς συνεχίζεται. Όμως τα μέσα σε εμπόλεμη κατάσταση καταλαβαίνετε ότι δεν είναι πολλά, η διαδικασία εξελίσσεται μετ’ εμποδίων. Ακόμα όμως και αυτήν την ώρα που μιλάμε, βγάζουν ανθρώπους, οπότε ο κατάλογος των νεκρών θα μεγαλώσει».

«Καμία προειδοποίηση» από το Ισραήλ

Σε ερώτηση αν υπήρχε προειδοποίηση για το χτύπημα, ο αρχιεπίσκοπος Σεβαστείας είπε: «Δεν υπήρχε καμία. Αλλά, όπως θα ξέρετε χτυπήθηκε ένα νοσοκομείο προχθές που βρίσκεται πολύ κοντά στον ναό. Εκεί σκοτώθηκαν περίπου 500 άνθρωποι, μεταξύ των οποίων πολλά παιδιά. Μέσα στο νοσοκομείο υπήρχε και αγγλικανική εκκλησία. Από τότε ο φόβος μας μεγάλωσε διότι καταλάβαμε ότι το Ισραήλ δεν σέβεται».

Στη συνέχεια ο Θεοδόσιος έκανε έκκληση για άμεση κατάπαυση του πυρός, ενώ κατέκρινε και την προπαγάνδα δυτικών ΜΜΕ.

«Κάνω έκκληση, λοιπόν, για άμεση κατάπαυση του πυρός. Σκοτώνονται καθημερινά άνθρωποι που δεν έχουν καμία σχέση με τις διενέξεις. Και από τις δύο πλευρές. Εδώ σκοτώθηκαν άνθρωποι κατατρεγμένοι που ήρθαν κοντά μας γιατί δεν είχαν που αλλού να πάνε.

Τις τελευταίες ημέρες ζούμε ένα ολοκαύτωμα που συνοδεύεται από μία γενναία δόση προπαγάνδας, κυρίως από τα δυτικά ΜΜΕ που βλέπουν παντού τη Χαμάς. Ο κόσμος δεν ξέρει όλη την αλήθεια», τόνισε ο Θεοδόσιος.

Τι γίνεται όταν κάποιος γίνει δωρητής σώματος όπως ο Κώστας Καζάκος; Τι λέει η εκκλησία; Που πάει το σώμα;

επιμέλεια medlabnews.gr iatrikanea

Η απόφαση του μεγάλου ηθοποιού Κώστα Καζάκου να δωρίσει το σώμα του στην Ιατρική σχολή της Αθήνας, πέρα από μια «κίνηση υψηλού συμβολισμού», όπως χαρακτηρίστηκε από την ίδια τη σχολή, ανοίγει ξανά ένα «ευαίσθητο» ζήτημα, αυτό της δωρεάς σώματος για τις ανάγκες της επιστήμης και της εκπαίδευσης φοιτητών, που δεν μπορούν πάντα να κάνουν το μάθημα της ανατομίας έχοντας ανθρώπινα πτώματα στη διάθεσή τους. Τα παλιότερα χρόνια υπήρχε μεγαλύτερο πρόβλημα όσον αφορά στη δωρεά σώματος για τις ανάγκες της επιστήμης.

Το «δρόμο άνοιξε» ο μεγάλος μας πεζογράφος Αντώνης Σαμαράκης, ο οποίος έφυγε από τη ζωή το 2003 και σύμφωνα με την επιθυμία του, το σώμα του δωρίστηκε στο Πανεπιστήμιο Αθηνών για την εκπαίδευση των φοιτητών. Από τότε η κατάσταση όσον αφορά στη δωρεά σώματος βελτιώθηκε αλλά και πάλι υπάρχει έλλειψη με αποτέλεσμα κάποιες ιατρικές σχολές (κυρίως της Θεσσαλονίκης) να έχουν προβεί σε δύσκολες κινήσεις όπως η αγορά από το εξωτερικό. Εξ αιτίας αυτού του προβλήματος τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό πάρα πολλές σχολές διδάσκουν ανατομία σε πλαστικά προπλάσματα ή σε σχετικά προγράμματα υπολογιστών.

Πολλοί καθηγητές υποστηρίζουν ότι τίποτα δεν μπορεί να συγκριθεί με το ανθρώπινο σώμα για την εκπαίδευση των φοιτητών στην ανατομία, ενώ άλλοι ακολουθούν αποκλειστικά της λύση του προπλάσματος για το μάθημα της ανατομίας. Χαρακτηριστικά παράδειγμα αποτελεί η Ιατρική του πανεπιστημίου Πάτρας η οποία χρησιμοποιεί μόνο προπλάσματα και όχι πτώματα καθώς έτσι είχαν αποφασίσει οι παλιοί καθηγητές της ανατομίας και αυτό γίνεται έως και σήμερα. Γενικά το πρόβλημα ως προς τη δωρεά σώματος για τις ανάγκες της επιστήμης δεν αφορά μόνο στη χώρα μας, αφού και άλλες χώρες όπως για παράδειγμα η Μεγάλη Βρετανία έκαναν έκκληση στους πολίτες, προκειμένου να ευαισθητοποιηθούν στο θέμα καθώς οι σχολές αδυνατούσαν να καλύψουν τις ανάγκες για την εκπαίδευση των φοιτητών ιατρικής.

Το «ευχαριστώ» της Ιατρικής Αθηνών για τον Κώστα Καζάκο

Κίνηση υψηλού συμβολισμού» χαρακτηρίζει η Ιατρική Σχολή Αθηνών την απόφαση του Κώστα Καζάκου, που έφυγε από τη ζωή την περασμένη Τρίτη σε ηλικία 87 ετών, να δωρίσει το σώμα του για την εκπαίδευση των φοιτητών «εκφράζοντας έμπρακτα την αγάπη και την εκτίμησή του στο έργο και την προσφορά της Ιατρικής σχολής στον Άνθρωπο». Σε ανακοίνωσή της η σχολή, σημειώνει ότι με την τελευταία του επιθυμία «ο μεγάλος ηθοποιός και εξαιρετικός άνθρωπος» «επιβεβαιώνει την πίστη του στην επιστήμη και στα ιδεώδη της Ιατρικής Σχολής». «Με μεγάλη μας λύπη πληροφορηθήκαμε τον θάνατο του μεγάλου μας ηθοποιού και εξαιρετικού ανθρώπου Κώστα Καζάκου. Η Ιατρική Σχολή Αθηνών τον τιμά όχι μόνο για την καλλιτεχνική αλλά και για τη μεγάλη ανθρωπιστική προσφορά του. Ο Κώστας Καζάκος θέλησε και μετά θάνατον να δείξει την αγάπη του για την Ιατρική Σχολή Αθηνών και τους φοιτητές μας.

Αριστοτέλειο πανεπιστήμιο

Το μεγαλύτερο πρόβλημα αντιμετώπιζε παλιότερα το Αριστοτέλειο καθώς είχε αναγκαστεί να κάνει και σχετική έκκληση ώστε να έχει δωρεές πτωμάτων για την εκπαίδευση των φοιτητών ενώ κατά το παρελθόν η σχολή είχε προβεί σε αγορά από το εξωτερικό! Το ίδρυμα σε σχετική ανάρτησή του (Εργαστήριο Ανατομίας) ανέφερε ότι: «Μόνιμο και μεγάλο πρόβλημα είναι η έλλειψη πτωμάτων για την άσκηση στην Ανατομία των φοιτητών της Ιατρικής και Οδοντιατρικής Σχολής του Αριστοτέλειου. Το πρόβλημα αυτό, μπορεί να λυθεί μόνο με τη βοήθεια των Διοικητικών Συμβουλίων των Νοσοκομείων, των Διοικητικών Διευθυντών τους και της Κοινωνικής Υπηρεσίας τους, ώστε τα αζήτητα πτώματα να στέλνονται στο Ανατομείο της Ιατρικής Σχολής. Μάλιστα σύμφωνα με το εργαστήριο ανατομίας η παράδοση των «αζήτητων» πτωμάτων στο Ανατομείο είναι υποχρεωτική και όχι προαιρετική. Η ανάπτυξη του θεσμού της δωρεάς σώματος βοήθησε πάντως τα ιδρύματα καθώς οι πολίτες είναι καλύτερα ενημερωμένοι αλλά και ευαισθητοποιημένοι ως προς τις ανάγκες της επιστήμης και τις ανάγκες της νέας γενιάς γιατρών στο συγκεκριμένο θέμα. Αυτή τη χρονική στιγμή η Ιατρική του Αριστοτέλειου έχει στη διάθεσή της ανθρώπινα σώματα αλλά οι καθηγητές θεωρούν ότι η γνώση της Ανατομίας του ανθρώπινου σώματος αποτελεί ένα από τα θεμέλια της ιατρικής επιστήμης και βασικό στοιχείο για τη σωστή εκπαίδευση και πρακτική στο μάθημα της Ανατομίας για τους μελλοντικούς γιατρούς.

Τα «αζήτητα πτώματα» πάνε στις σχολές

Για τη διευκόλυνση των Ιδρυμάτων τα «αζήτητα» πτώματα παραλαμβάνονται και μεταφέρονται με τη φροντίδα και έξοδα του Εργαστηρίου Ανατομίας και Χειρουργικής Ανατομίας. Μετά την ταρίχευσή τους και πριν από τη χρησιμοποίησή τους παραμένουν σε ψυγείο βαθιάς ψύξης τουλάχιστον για έξι μήνες. Έτσι, αν εν τω μεταξύ ζητηθούν από τους συγγενείς τους, η παράδοση είναι άμεση. Μετά την άσκηση των φοιτητών, πάλι με φροντίδα και έξοδα του Ανατομείου, κηδεύονται σύμφωνα με τους κανόνες της Εκκλησίας.

Ιατρική Αθήνας

Το παράδειγμα του Αντώνη Σαμαράκη ο οποίος έφυγε από τη ζωή το 2003 και σύμφωνα με την επιθυμία του, το σώμα του δωρίστηκε στο Πανεπιστήμιο Αθηνών για την εκπαίδευση των φοιτητών, βοήθησε πάρα πολύ το πανεπιστήμιο, καθώς αρκετοί πολίτες ακολούθησαν το παράδειγμά του. Ταυτόχρονα η σχολή έχει αναπτύξει ιδιαίτερα το πρόγραμμα δωρητών σώματος το οποίο έχει ικανοποιητική ανταπόκριση αλλά πάντα υπάρχουν ανάγκες.

Πώς γίνεται η Δωρεά σώματος στα πανεπιστήμια για τις ανάγκες της επιστήμης

Για να γίνει κάποιος δωρητής σώματος και να προσφέρει ολόκληρο το σώμα του μετά τον θάνατό του στην ιατρική επιστήμη για ερευνητικούς σκοπούς υποβάλει σχετική αίτηση στην Ιατρική Σχολή θεωρημένη με το γνήσιο της υπογραφής -στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο η Ιατρική Σχολή εκδίδει και ειδική ταυτότητα δωρητή σώματος μετά την υποβολή της αίτησης. Μετά τον θάνατο του δωρητή η Ιατρική Σχολή φροντίζει να διακομιστεί η σορός από το σπίτι ή το νοσοκομείο, ελέγχει τα στοιχεία του δωρητή και υποδέχεται τη σορό στο Ανατομείο. Ακολουθεί μια ειδική διαδικασία ταρίχευσης για να διατηρηθούν ακέραιοι οι ιστοί για πολλά χρόνια και στη συνέχεια η σορός «αποθηκεύεται». Μετά την ταρίχευση και πριν από τη χρησιμοποίησή του το πτώμα παραμένει σε ψυγείο βαθειάς ψύξης μέχρι τη χρησιμοποίησή του - συνήθως τοπικά μεσολαβεί αρκετός χρόνος μεταξύ του θανάτου και της αξιοποίησης του πτώματος. Οποιοσδήποτε θεωρητικά μπορεί να γίνει δωρητής σώματος για εκπαιδευτικούς και ερευνητικούς σκοπούς. Οι μόνες περιπτώσεις να μην μπορεί να γίνει δωρεά είναι εάν έχει προηγηθεί νεκροτομή, εάν το σώμα έχει υποβληθεί σε παρατεταμένη χημειοθεραπεία και εάν πρόκειται για κάποιον υπερβολικά παχύσαρκο, καθώς και στις τρεις περιπτώσεις, για διαφορετικούς λόγους, δεν μπορούν να εγχυθούν στη σορό οι ειδικές ουσίες που χρησιμοποιούνται για τη διατήρησή τους.

Εάν ένα σώμα συντηρηθεί και προσεχθεί μπορεί να διατηρηθεί για αρκετά χρόνια. Όταν ολοκληρωθεί η δυνατότητα περαιτέρω άσκησης των φοιτητών, συνήθως οδηγείται σε αποτέφρωση, καθώς στην περίπτωση της ταφής απαιτείται μεγάλος χρόνος αποδόμησης χωρίς πάντως να αποκλείεται και η ταφή σύμφωνα με τους κανόνες της Εκκλησίας.

Η υπογεγραμμένη αίτηση στέλνεται στα Εργαστήρια Ανατομίας και σύντομα θα του αποσταλεί η κάρτα δωρητή σώματος, για την ύπαρξη της οποίας θα πρέπει ο ίδιος να ενημερώσει τους οικείους του για την επιθυμία του αυτή. Οι συγγενείς πρέπει να γνωρίζουν ότι άμεσα μετά τον θάνατο θα πρέπει να ενημερώσουν το Ανατομείο έτσι ώστε να γίνουν οι απαραίτητες ενέργειες. Θα πρέπει επίσης να γνωρίζουν ότι εάν μετά το θάνατο έχει δοθεί εντολή για ιατροδικαστική εξέταση, δεν μπορεί να γίνει η δωρεά του σώματος στο Ανατομείο.

Οι δωρεές σώματος στην εποχή της πανδημίας

Τον περασμένο Μάιο, συγγενείς ενός 75χρονου Καρδιτσιώτη, που πέθανε στο νοσοκομείο της περιοχής ενημέρωσαν την Ιατρική σχολή και του γιατρούς του νοσοκομείου ότι ο νεκρός είχε εκδηλώσει την επιθυμία να δωρίσει το σώμα του για τις ανάγκες της επιστήμης. Δεδομένου ότι ο νεκρός είχε ακολουθήσει όλες τις διαδικασίες για να γίνει δωρητής σώματος ενημερώθηκε η Ιατρική Σχολή για την παραλαβή του πτώματος, όμως τελικώς παρελήφθη από τους οικείους του για ενταφιασμό καθώς η διοίκηση της Ιατρικής Σχολής απέρριψε τη δωρεά του σώματος. Είχε προηγηθεί εξέταση, σύμφωνα με την οποία ο Καρδιτσιώτης ήταν θετικός στον κορονοϊό με αποτέλεσμα να εφαρμοστεί, αυστηρά σύμφωνα με στελέχη της Σχολής, το πρωτόκολλο για τη διαχείριση ασθενών και νεκρών πασχόντων από κορονοϊό. Το φαινόμενο αυτό επαναλήφθηκε πολλές φορές και σε άλλες περιοχές.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΓΙΑ ΔΩΡΕΑ

Η μοναδική αυτή προσφορά αποτελεί πολύτιμη συμβολή στην εκπαίδευση των φοιτητών μας και μελλοντικών ιατρών, τόνισαν στην κοινή ανακοίνωσή τους ο πρόεδρος του Τμήματος Ιατρικής, καθηγητής Αθανάσιος Δ. Γιαννούκας και η διευθύντρια του Εργαστηρίου Ανατομίας, καθηγήτρια Αικατερίνη Βάσιου, ενώ ο αναπληρωτής καθηγητής Άρης Ζιμπής στέλνει το δικό του μήνυμα σε όποιον το επιθυμεί για τη σπουδαιότητα της προσφοράς: «Η δωρεά σώματος αποτελεί μια ιδιαίτερα σημαντική επένδυση στην επιστήμη και ως εκ τούτου πρέπει να το σκεφθούμε όλοι. Η προσφορά είναι τεράστια. Ένα σώμα μπορεί να εκπαιδεύσει 200-300 φοιτητές και η εκπαίδευση στο πτώμα είναι μια παγκόσμια σταθερά. Η αξία της είναι ανεκτίμητη και δυστυχώς ένα σώμα δεν αγοράζεται και φυσικά δεν υποκαθιστάται από τα προπλάσματα...».

Αγία Σοφία. Στον ναό χωρούσαν 23.000 πιστοί και υπηρετούσαν 800 ιερείς

 

Αγία Σοφία. Στον ναό χωρούσαν 23.000 πιστοί και υπηρετούσαν 800 ιερείς. Στον γυναικωνίτη υπήρχε άβατο και η αυτοκράτειρα ανέβαινε με κοχλία. Γιατί οι Οθωμανοί ασβέστωσαν τις τοιχογραφίες...

medlabnews.gr

Η Αγία Σοφία υπήρξε για πολλούς αιώνες ο σημαντικότερος ναός της Ορθοδοξίας.  Μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης μετατράπηκε σε ισλαμικό τέμενος και το 1934 μετατράπηκε σε Μουσείο. Σήμερα δεσπόζει στη λίστα των κορυφαίων μνημείων της Ουνέσκο. Τα τελευταία χρόνια οι φανατικοί ισλαμιστές πιέζουν να γίνει τζαμί. Τον επιβλητικό ναό οραματίστηκε ο Άγιος Κωνσταντίνος και εγκαινιάσθηκε στις 27 Δεκεμβρίου του 537, επί βασιλείας του Ιουστινιανού Α΄. Αρχιτέκτονες του ναού ήταν οι δύο σπουδαίοι γεωμέτρες της εποχής. Ο Ανθέμιος από τις Τράλλεις και ο Ισίδωρος από τη Μίλητο. Η κατασκευή ολοκληρώθηκε σε μικρό χρονικό διάστημα και σύμφωνα με το θρύλο, ο Ιουστινιανός αναφώνησε «Δόξα τω Θεώ τω καταξιώσαντί με τοιούτον έργον επιτελέσαι. Νενίκηκά σε, Σολομών!». Με αυτό τον τρόπο εξέφρασε το θαυμασμό του για το μνημείο το οποίο ξεπέρασε σε μεγαλοπρέπεια τον περίφημο ναό του Σολομώντα στα Ιεροσόλυμα. ...

Κατά την περίοδο την Οθωμανικής Αυτοκρατορίας έγιναν στο ναό σημαντικές καταστροφές στις τοιχογραφίες του ναού (ασβεστώθηκαν), αφού η απεικόνιση του ανθρώπινου σώματος θεωρείται βλασφημία για το Ισλάμ. Σήμερα ο ναός είναι μουσείο,  αλλά οι φανατικοί ισλαμιστές της Τουρκίας επιθυμούν την μετατροπή σε τζαμί. Πηγή φωτο wikipedia...

Ο Ιουστινιανός για να δημιουργήσει ένα κτίσμα διαφορετικό και πιο εντυπωσιακό από οποιοδήποτε άλλο συγκέντρωσε τα ακριβότερα υλικά από τα πέρατα του κόσμου. Είχε στη διάθεση του φημισμένα μάρμαρα, χρυσάφι και ασήμι. Πλήθος πολύτιμων λίθων απ’ όλα τα σημεία της αυτοκρατορίας, η οποία την εποχή του Ιουστινιανού είχε τη μεγαλύτερη εδαφική έκταση από ποτέ. Χαρακτηριστικά, η Αγία Τράπεζα ζύγιζε 1.000 λίτρες αργύρου, ενώ στο ιερό το ασήμι είχε βάρος 40.000 λίτρες. Για να εξασφαλιστούν οι αναγκαίες ποσότητες κεριών ο αυτοκράτορας Βασίλειος ο Α’ ο Μακεδόνας, παραχώρησε στον ναό ένα μεγάλο κτήμα το οποίο θα εξασφάλιζε επάρκεια ελαίου. Ο ναός χωρούσε 23.000 πιστούς. Σ’ αυτόν υπηρετούσαν 525 ιερείς, διάκονους και ψάλτες. Λίγο πριν από την άλωση της Πόλης το 1453, ο αριθμός αυτός είχε φτάσει στους 800. Ο αριθμός των κληρικών είχε ελαττωθεί κατά τα τελευταία έτη του κράτους, όταν τα εισοδήματα της εκκλησίας αρκούσαν μόλις για την φωταψία του ναού....

Ο χώρος της αυτοκράτειρας 
Η Αγία Σοφία δεν ήταν μόνο ο πατριαρχικός ναός της Κωνσταντινούπολης. Ήταν ο ναός των αυτοκρατόρων, η εκκλησία δηλαδή της αυτοκρατορικής οικογένειας. Στον ναό υπήρχαν δύο αίθουσες που ονομάζονταν «Μητατόρια», όπου ο αυτοκράτορας μπορούσε να αναπαυτεί και να φάει. Για την αυτοκράτειρα υπήρχε ένας χώρος που ανήκε αποκλειστικά σε αυτήν. Υπήρχε μια κατασκευή που ανέβαινε κλιμακωτά. Σε εκείνο τον χώρο κάθονταν οι κυρίες της τιμής, οι κυρίες της ακολουθίας της αυτοκράτειρας, ενώ πιο ψηλά από όλες ήταν ο θρόνος της αυτοκράτειρας. Όταν έπρεπε να είναι όρθια η αυτοκράτειρα τότε μόνο σηκωνόταν από το θρόνο της. Έτσι μπορούσε να δει από ψηλά όλο τον ναό, όλο το αρχοντολόι που ήταν μέσα στην αίθουσα, τον αυτοκράτορα, τον Πατριάρχη και όλους τους παρευρισκόμενους. ...

Η θέα από το υπερώο. Ο τρούλος δίνει την εντύπωση ότι αιωρείται. Σε αυτό βοηθούν τα παράθυρα που βρίσκονται στη βάση του...

Ο γυναικωνίτης ήταν ο χώρος όπου δεν μπορούσαν οι άνδρες να δουν τις γυναίκες. Η αυτοκράτειρα ανέβαινε με κοχλία. Δεν περπατούσε, καθόταν σε φορείο το οποίο κρατούσαν 4 ευνούχοι βαστάζοι οι οποίοι την ανέβαζαν στο υπερώο, δηλαδή στο γυναικωνίτη. Ο μνημειώδης ναός ήταν για αιώνες το λίκνο της βυζαντινής αυτοκρατορίας και της ορθοδοξίας. Σε διαφορετικά χρονικά διαστήματα υπέστη ζημιές και φθορές και το 1453, όταν ο Μωάμεθ κατέκτησε την Πόλη, μετατράπηκε σε τέμενος. Η Αγία Σοφία έγινε μουσείο το 1934 με απόφαση του Κεμάλ Ατατούρκ. Στη συνείδηση των χριστιανών, παραμένει ένα θεμελιώδες σύμβολο της Ορθοδοξίας....

Πηγή: .mixanitouxronou.gr

Μπαμπινιώτης: Πολιτισμική ύβρις, δεν θα πήγαινα ποτέ στην Αγιά Σοφιά ως τζαμί

Του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου, 3 Οκτωβρίου

 medlabnews.gr

Άγιος Διονύσιος Αρεοπαγίτης

Γεννήθηκε στην Αθήνα περί το 10 π. Χ. και καταγόταν από επιφανή αθηναϊκή οικογένεια, η οποία φρόντισε να τον μορφώσει στις μεγάλες φιλοσοφικές σχολές του κλεινού άστεως, η οποία, όπως και ολόκληρη η Ελλάδα, βρισκόταν την εποχή εκείνη υπόδουλη στους Ρωμαίους, αλά διατηρούσε ακόμη την αίγλη της, έχοντας κάποια προνόμια, με σπουδαιότερο τη λειτουργία του Αρείου Πάγου. Ο Διονύσιος σπούδασε φιλοσοφία και κατέστη επίλεκτο μέλος της αθηναϊκής κοινωνίας. Μάλιστα του δόθηκε η θέση ενός από τους εννέα βουλευτές του Αρείου Πάγου.

Αν και ζούσε σε μια «κατείδωλον» πόλη, όπου η ειδωλολατρία είχε εξαχρειώσει τα ήθη των κατοίκων στην εποχή του, ζούσε με σύνεση και καλλιεργούσε τις έμφυτες αρετές του. Ζούσε σαν Χριστιανός προτού γίνει Χριστιανός. Όλοι τον θαύμαζαν και τον εκτιμούσαν, διότι στην άσκηση των καθηκόντων του απέδιδε δικαιοσύνη.

Στην Ηλιούπολη της Αιγύπτου

Περί το 33 μ. Χ. μετέβηκε στην Ηλιούπολη της Αιγύπτου για ανώτερες μελέτες. Κάποιο ανοιξιάτικο μεσημέρι είδε ξαφνικά τον ήλιο να σβήνει, πυκνό πέπλο σκοταδιού να σκεπάζει όλη τη γη και να συγκλονίζεται από ισχυρό σεισμό. Ο Θεάνθρωπος Λυτρωτής μας έπασχε στην Παλαιστίνη και γι’ αυτό συγκλονιζόταν ολάκερη η δημιουργία. Ο ευσεβής Διονύσιος απόρησε από το υπερφυσικό γεγονός και αναφώνησε: «Ή θεός τις πάσχει, ή το παν απόλλυται»! Μάλιστα σημείωσε τη χρονολογία, την ημέρα και την ώρα που έλαβε χώρα το συγκλονιστικό γεγονός, το οποίο χαράχτηκε βαθιά στην ψυχή του και ζητούσε εξήγηση.

Μετά από την ολοκλήρωση των σπουδών του γύρισε ξανά στην Αθήνα, στη θέση του αρεοπαγίτη, αποδίδοντας δικαιοσύνη. Περί το 49 μ. Χ. ήρθε στην Αθήνα ένας περίεργος φλογερός κήρυκας μιας νέας θρησκείας. Ήταν ο απόστολος Παύλος, ο οποίος κλήθηκε από τους Αθηναίους να αναπτύξει τις «σπερμολογίες» του από το βήμα του Αρείου Πάγου. Εκεί ο μεγάλος απόστολος ανάγγειλε στους Αθηναίους τον «Άγνωστο Θεό» τον Οποίο λάτρευαν, αν και τον αγνοούσαν. Μεταξύ των ακροατών του ήταν και ο αρεοπαγίτης Διονύσιος. Βεβαίως, το άμεσο αποτέλεσμα του υπέροχου εκείνου κηρύγματος, ήταν πενιχρό. Πίστεψαν μόνο ο Διονύσιος, μια γυναίκα η Δάμαρις και μερικοί άλλοι, όπως μας αναφέρει το βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων.

Ζήτησε από τον Παύλο να βαπτισθεί, μαζί με την οικογένειά του

Το κήρυγμα του Αποστόλου των Εθνών προξένησε ισχυρή εντύπωση στον ευσεβή Διονύσιο, ο λόγος του Θεού έγινε δεκτός και άρχισε να καρποφορεί στην αγαθή ψυχή του. Κάλεσε λοιπόν τον Παύλο στο σπίτι του όπου ζήτησε να μάθει περισσότερα για την νέα πίστη. Όταν ο Παύλος του διηγήθηκε τα συγκλονιστικά γεγονότα του Θείου Πάθους, θυμήθηκε τα υπερφυσικά γεγονότα που βίωσε στην Αίγυπτο. Βεβαιώθηκε λοιπόν ότι ο Θεός που έπασχε ήταν ο Χριστός, ο μόνος αληθινός Θεός. Αμέσως ζήτησε από τον Παύλο να βαπτισθεί, μαζί με την οικογένειά του. Αυτή η απόφασή του οδήγησε και πολλούς άλλους Αθηναίους να αρνηθούν την ειδωλολατρική θρησκεία και να βαπτιστούν, απαρτίζοντας έτσι την πρώτη εκκλησία των Αθηνών, με πρώτο επίσκοπό της τον άγιο Ιερόθεο, έναν ευσεβέστατο Αθηναίο.

Η αφιέρωσή του στο Θεό

Ο Διονύσιος αφιερώθηκε ψυχή τε και σώματι στην Εκκλησία του Χριστού. Τώρα πλέον οι αρετές που βίωνε δεν ήταν θεωρητικά σχήματα, αλλά ο ευαγγελικός νόμος. Μάλιστα, μετά το θάνατο του αγίου Ιεροθέου οι Αθηναίοι Χριστιανοί απαίτησαν να χειροτονηθεί επίσκοπός τους ο Διονύσιος. Ως επίσκοπος πια της λαμπρής Αθήνας εργάστηκε με ζήλο για την ανάπτυξη της τοπικής εκκλησίας. Μέσα σε λίγα χρόνια μετέστρεψε πλήθος ειδωλολατρών στη νέα πίστη.

Σύμφωνα με την παράδοση πήγε στα Ιεροσόλυμα να γνωρίσει και να προσκυνήσει την Μητέρα του Κυρίου. Κήρυξε κατόπιν σε πολλές χώρες και κατόπιν γύρισε πάλι στην Αθήνα. Κατά την κοίμηση της Θεοτόκου, αρπάγη και αυτός σε νεφέλη, όπως οι άγιοι απόστολοι και παραβρέθηκε στην κηδεία της.

Αφού ποίμανε για πολλά χρόνια τον επισκοπικό θρόνο των Αθηνών, θεώρησε ότι έπρεπε να συνεχίσει το υπόλοιπο της ζωής του ως ιεραπόστολος. Πήγε στη Δύση και εγκαταστάθηκε στο Παρίσι, έκτισε μια μικρή εκκλησία, όπου την έκαμε κέντρο της ιεραποστολής του. Κήρυττε με θέρμη και ζήλο στους ειδωλολάτρες της περιοχής, όπου πολλοί εγκατέλειπαν τα είδωλα και ασπάζονταν την πίστη στο Χριστό, ιδρύοντας και εδραιώνοντας ισχυρή εκκλησία στην καρδιά της Ευρώπης.

Αλλά τα χρόνια εκείνα βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη οι φοβεροί διωγμοί κατά των Χριστιανών από τους ειδωλολάτρες Ρωμαίους. Χιλιάδες πιστοί συλλαμβάνονταν, βασανίζονταν και θανατώνονταν με τους πλέον φρικτούς και επώδυνους τρόπους. Η δράση του αγίου επισκόπου των Παρισίων έγινε γνωστή στις ρωμαϊκές αρχές, τον κατήγγειλαν οι άθλιοι αδίστακτοι ειδωλολάτρες ιερείς δρυίδες, οι οποίοι συν τοις άλλοις πραγματοποιούσαν χιλιάδες ανθρωποθυσίες κατ’ έτος στους αιμοδιψείς δαιμονικούς «θεούς» τους. Τον κατήγγειλαν στον αυτοκράτορα Δομετιανό (82-96), ότι αρνείται να σεβαστεί τον αυτοκράτορα και να λατρεύσει τους «θεούς» της αυτοκρατορίας, παρακινώντας και τους πολίτες να κάμουν το ίδιο. Συνελήφθη και σύρθηκε δέσμιος στον τοπικό διοικητή, ο οποίος προσπάθησε στην αρχή με κολακείες και στη συνέχεια με φοβέρες να αρνηθεί την πίστη του. Ο Διονύσιος, με πρωτοφανή ηρωισμό και παρρησία στηλίτευσε την ειδωλολατρική του πίστη, η οποία λατρεύει «θεούς» θηριώδεις, κακούργους και ανήθικους.

Η θανατική του καταδίκη

Μετά τη γενναία απολογία του, αποφασίστηκε η θανατική του καταδίκη. Να αποκεφαλισθεί μαζί με τους ηρωικούς ακολούθους του Ρουστικό και Ελευθέριο. Αλλά αφού έκοψαν την τίμια κεφαλή του έγινε το απροσδόκητο: Ο άγιος ακέφαλος έσκυψε, πήρε στα χέρια του το κεφάλι του και περπάτησε δύο μίλια, γεμίζοντας θαυμασμό τους δημίους του. Συνάντησε μια ευλαβή γυναίκα, ονόματι Κατούλα, στην οποία παρέδωσε την κεφαλή του. Εκείνη φρόντισε για την ταφή του Διονυσίου, καθώς και των άλλων δύο Μαρτύρων, κοντά στο Παρίσι. Η τιμία κάρα του βρίσκεται σήμερα στην Ιερά Μονή Δοχειαρίου του Αγίου Όρους.

Η Μνήμη του αγίου Διονυσίου, μαζί με τους άλλους δύο Μάρτυρες, εορτάζεται στις 3 Οκτωβρίου.

Στην Αθήνα την ημέρα της εορτής γίνεται λιτανεία της εικόνας του Αγίου (κλείνει το κέντρο της Αθήνας)

Κλείνουν τα δικαστήρια της χώρας στις 3/10 λόγω του εορτασμού στη μνήμη του Διονυσίου Αρεοπαγίτου, πολιούχου αγίου της πόλης των Αθηνών και προστάτη του Δικαστικού Σώματος και των Δικαστών. Η ημέρα έχει καθιερωθεί ως υποχρεωτική αργία για τις δικαστικές υπηρεσίες και τα δικαστήρια ολόκληρης της Χώρας (άρθρο 25 του ν. 1941/1991).

Ακολουθήστε το medlabnews.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι τις ειδήσεις

Ύψωση Τιμίου Σταυρού: Τι γιορτάζουμε; Γιατί μοιράζεται στους ναούς βασιλικός;

 medlabnews.gr

Την εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού τιμά σήμερα, 14 Σεπτεμβρίου, η Εκκλησία μας. Η Αγία Ελένη, το 326 μ.Χ. πήγε στα Ιεροσόλυμα για να προσκυνήσει τους Αγίους Τόπους και να ευχαριστήσει τον Θεό για τους θριάμβους του γιου της, Μεγάλου Κωνσταντίνου.

Ο Θείος ζήλος, όμως, έκανε την Αγία Ελένη να αρχίσει έρευνες για την ανεύρεση του Τιμίου Σταυρού. Επάνω στο Γολγοθά υπήρχε ειδωλολατρικός ναός της θεάς Αφροδίτης, τον οποίο γκρέμισε και άρχισε τις ανασκαφές. Σε κάποιο σημείο βρέθηκαν τρεις σταυροί.

Η συγκίνηση υπήρξε μεγάλη, αλλά ποιός από τους τρεις ήταν του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού; Τότε ο επίσκοπος Ιεροσολύμων Μακάριος με ιερείς, αφού έκαναν δέηση, άγγιξε στους σταυρούς το σώμα μιας ευσεβεστάτης κυρίας που είχε πεθάνει.

Όταν ήλθε η σειρά και άγγιξε τον τρίτο σταυρό, που ήταν του Κυρίου, η γυναίκα αμέσως αναστήθηκε!!!

Η είδηση διαδόθηκε σαν αστραπή σε όλα τα μέρη της Ιερουσαλήμ. Πλήθη πιστών άρχισαν να συρρέουν για να αγγίξουν το Τίμιο Ξύλο. Επειδή όμως συνέβησαν πολλά δυστυχήματα από το συνωστισμό, ύψωσαν τον Τίμιο Σταυρό μέσα στο ναό σε μέρος υψηλό, για να μπορέσουν να τονalt δουν και να τον προσκυνήσουν όλοι.

Αυτή, λοιπόν, την ύψωση καθιέρωσαν οι Άγιοι Πατέρες να γιορτάζουμε στις 14 Σεπτεμβρίου, για να μπορέσουμε κι εμείς να υψώσουμε μέσα στις ψυχές μας το Σταυρό του Κυρίου μας, που αποτελεί το κατ΄εξοχήν όπλο κατά του διαβόλου.

Το μεγαλύτερο τμήμα του Τιμίου Σταυρού που υπάρχει σήμερα στον κόσμο βρίσκεται στην Ιερά Μονή Ξηροποτάμου, στο Άγιον Όρος.

Στο κάτω μέρος διακρίνεται επιχρυσωμένη οπή στην οποία υπήρχε ένα από τα καρφιά της Σταυρώσεως. Η γνησιότητα όμως και του πιο ελάχιστου τεμάχιου Τιμίου Ξύλου (έστω και μίας σκλίθρας Ξύλου) φαίνεται και από το εξής:

Είναι το μόνο ξύλο πού δεν στέκεται στην επιφάνεια του νερού όπως όλα τα ξύλα πού ξέρουμε, αλλά πάει και βουλιάζει σαν μολύβι στον πάτο (πχ. μέσα σε ένα ποτήρι νερό), αντίθετα με τους νόμους της βαρύτητας και του ειδικού βάρους των στερεών σωμάτων.

Γιατί του Σταυρού μοιράζεται στις Εκκλησίες βασιλικός

Σαν σήμερα, της εορτής της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, συνηθίζεται στους ιερούς ναούς να μοιράζεται βασιλικός. Πρόκειται, μάλιστα, για ένα έθιμο αιώνων.

Οι Χριστιανοί έθαψαν τον ξύλινο σταυρό του Χριστού βαθιά στο χώμα για να μην τον βρουν οι ειδωλολάτρες και τον μολύνουν. Όταν έπειτα από καιρό επικράτησε ο Χριστιανισμός, η Αγία Ελένη αποφάσισε να βρει και να ξεθάψει τον Τίμιο Σταυρό και να τον στήσει μέσα στην Εκκλησία στα Ιεροσόλυμα για να τον προσκυνούν οι Χριστιανοί. Πήγε λοιπόν η ίδια στα Ιεροσόλυμα και ζήτησε να μάθει σε ποιο μέρος ήταν θαμμένος ο Σταυρός. Όμως κανένας Χριστιανός δεν ήξερε να της πει. Εκείνοι που πριν από πολλά χρόνια τον είχαν θάψει βαθιά στο χώμα, είχαν πια πεθάνει.

Έβαλε λοιπόν η Αγία Ελένη χιλιάδες εργάτες κι άρχισαν να σκάβουν όλα τα χωράφια εκεί γύρω. Ήταν σίγουρη πως θα ανακάλυπτε τον Σταυρό του Κυρίου. Κάποια μέρα, καθώς η Αγία Ελένη βάδιζε μέσα σ’ ένα χωράφι, πάτησε ένα χορτάρι και αμέσως μια γλυκιά μυρωδιά γέμισε τον αέρα. Η μυρωδιά προέρχονταν από το φυτό που πατούσε και αμέσως ζήτησε από τους εργάτες να σκάψουν ακριβώς εκεί. Ήταν, τελικά, το μέρος που ήταν θαμμένος ο Σταυρός.

Το φυτό που αποτέλεσε σημείο αναφορά ονομάστηκε βασιλικός και έκτοτε κάθε χρόνο στις 14 Σεπτεμβρίου τιμάται αναλόγως. Την ημέρα του εορτασμού της υψώσεως του Σταυρού , λοιπόν, οι ιερείς μοιράζουν βασιλικό στους πιστούς, για να υπενθυμίσουν στους πιστούς τον τρόπο και το σημείο που βρέθηκε ο Σταυρός που μαρτύρησε ο Χριστός.

Με τον Αγιασμό και το βασιλικό της Υψώσεως του Σταυρού φτιάχνεται το προζύμι της νέας χρονιάς, που τα παλαιότερα χρόνια οι νοικοκυρές χρησιμοποιούσαν για να ζυμώσουν το ψωμί αλλά και τα πρόσφορα. «Με τ΄Σταυρού τον αγιασμό κάμνε το προζύμ’ για ούλο το χρόνο» συμβούλευαν οι μητέρες τις θυγατέρες τους.

Το βασιλικό που έπαιρναν από τον ιερέα αρχικά τον χρησιμοποιούσαν για να σταυρώσουν το προζύμι και στην συνέχεια τον τοποθετούσαν μέσα σε ποτήρι με νερό ευελπιστώντας να βγάλει ρίζες για να τον ξαναφυτεύσουν.

Συνήθιζαν να λένε για το βασιλικό:

«Βασιλικός κι αν μαραθεί

Κι αν γείρουν τα κλωνιά του

Ρίξε νερό στη ρίζα του

Να’ ρθεί στα πρωτινά του».

Εορτολόγιο: 

Θεοκλής, Θεοκλέας, Θεόκλεια Σταύρος, Σταυριανός, Σταύρακας, Σταυράκιος, Σταυρής, Σταυράκης, Σταυρούλα, Σταυριανή, Σταυρίνα, Σταυρία.

Πηγή dogma

Αιθιοπία: Ο μυστηριώδης ναός του Αγίου Γεωργίου που χαρακτηρίζεται ως το «Όγδοο Θαύμα του κόσμου»

medlabnews.gr

Ο ναός του Αγίου Γεωργίου στην Λαλιμπέλα της Αιθιοπίας προκαλεί δέος και φαντάζει μυστηριώδης εξάπτοντας το ενδιαφέρον ερευνητών και μαγνητίζοντας τα βλέμματα των απανταχού χριστιανών.

Αγία Ζώνη. Τιμια Ζώνη, 31 Αυγούστου

 

medlabnews.gr

ΤΙΜΙΑ ΖΩΝΗ: Η Εκκλησία μας στις 31 Αυγούστου τιμά την Θεοτόκο και οι πιστοί ζητούν τη χάρη της, δια της προσκυνήσεως της Αγίας Ζώνης. Πρόκειται για ακόμη μία θεομητορική εορτή, που αφορά το ιερό γεγονός της κατάθεσης της Τιμίας Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου, στις πόλεις της Λεμεσού και της Αμμοχώστου.

Άγιος Αλέξανδρος Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης. Αγίου Αλεξάνδρου του Σβιρ. Ποιοι γιορτάζουν 30 Αυγούστου;

επιμέλεια medlabnews.gr 

Ποιοι γιορτάζουν στις 30 Αυγούστου

Άγιοι Αλέξανδρος, Ιωάννης και Παύλος ο νέος, Πατριάρχες Κωνσταντινούπολης, Όσιος Φαντίνος θαυματουργός, Άγιοι Έξι Μάρτυρες που μαρτύρησαν στη Μελιτινή, Όσιος Σαρματάς, Οσία Βρυαίνη, Άγιοι Δεκαέξι Μάρτυρες οι Θηβαίοι, Άγιος Ευλάλιος ο Ιεράρχης, Άγιοι Φήλιξ ο επίσκοπος, Ιανουάριος ο πρεσβύτερος, Φορτουνάτος και Σεπτεμίνος, Όσιος Φύλαξ, Όσιος Αλέξανδρος ηγεμόνας της Ρωσίας, Άγιος Φιλωνίδης ο Ιερομάρτυρας, Ανακομιδή Ιερών Λειψάνων του Αγίου Αλεξάνδρου «Νιέφσκι», Άγιος Αλέξανδρος του Σβιρ 

Άγιος Αλέξανδρος Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης

Ήταν, όπως λέγουν, «ἀποστολικοῖς χαρίσμασι λαμπρυνόμενος». Σαν πρεσβύτερος ακόμα, διακρινόταν για τη μεγάλη του ευσέβεια, την αρετή και την αγαθότητα του. Στην Α’ Οικουμενική σύνοδο, που έγινε στη Νίκαια της Βιθυνίας, ο τότε Πατριάρχης τον εξέλεξε αντιπρόσωπο του.

Και όταν στη Σύνοδο αυτή καταδικάστηκε ο Άρειος, ο Αλέξανδρος, αν και γέροντας 70 χρονών, δέχθηκε να περιοδεύσει στη Θράκη, Μακεδονία, Θεσσαλία και στην υπόλοιπη Ελλάδα, για να διδάξει και να γνωστοποιήσει τα ορθά δόγματα των αποφάσεων της Συνόδου της Νικαίας.

Αλλά ενώ βρισκόταν στην περιοδεία αυτή, ο πατριάρχης Μητροφάνης απεβίωσε. Όρισε όμως διάδοχο του τον Αλέξανδρο, διότι, παρά το γήρας του, είχε τα κατάλληλα εφόδια για τη διακυβέρνηση της αρχιεπισκοπής της πρωτεύουσας. Πράγματι, σαν Πατριάρχης ο Αλέξανδρος ανταποκρίθηκε σωστά στις δύσκολες περιστάσεις των καιρών.

Τότε ο Άρειος είχε εξαπατήσει το βασιλιά Κωνσταντίνο ότι δήθεν πιστεύει ορθά. Και ο βασιλιάς διέταξε τον Αλέξανδρο να αφήσει τον Άρειο να μετέχει της Θείας Κοινωνίας.

Ο Αλέξανδρος, λυπημένος, προσευχήθηκε στο Θεό και ζήτησε τη βοήθεια Του. Η δέηση του Ιεράρχη εισακούσθηκε. Και το πρωί που ο Άρειος με πομπή θα πήγαινε στην εκκλησία, βρέθηκε το σώμα του σχισμένο και σκωληκόβρωτο! Ο Άγιος Αλέξανδρος απεβίωσε ειρηνικά το 337 μ.Χ.

Άγιος Αλέξανδρος του Σβιρ 

Ο  Άγιος Αλέξανδρος του Σβιρ γεννήθηκε στις 15 Ιουνίου 1448 στα μέρη του Νοβγκοροντ σε μια οικογένεια ευλαβών χριστιανών. Ήταν το τρίτο παιδί του Στέφανου και της Βασάι.

 Το βαπτιστικό του όνομα ήταν Αμώς. Ήταν πράος, υπάκουος, νηστευτής και όταν έφτασε στην κατάλληλη ηλικία οι γονείς του θέλησαν να τον παντρέψουν. Εκείνος όμως στα 19 του χρόνια έφυγε για τη μονή Βαλαάμ.

Περνώντας ο νεαρός Αμώς από τη λίμνη Ροτσίνσκ άκουσε μια φωνή να του λέει ότι σ΄αυτό το σημείο θα χτίσει ένα μοναστήρι. Τότε έλαμψε από πάνω του ένα φως και ένας άγγελος του έδειξε το δρόμο για το Βαλαάμ.

Στο Βαλαάμ εκάρη μοναχός μετά από 7 χρόνια στα εικοσιέξι του και πήρε το όνομα Αλέξανδρος. 

Ο πατέρας ήρθε να τον βρει στο μοναστήρι και ο νεαρός Αλέξανδρος όχι μόνο τον καθησύχασε, αλλά και τον έπεισε να γίνουν αυτός και η μητέρα του μοναχοί. Πρόκοβε συνεχώς στα πνευματικά και δέκα χρόνια τα πέρασε εν σιωπή σ’ένα νησάκι.

Δείτε συγκλονιστικές εικόνες από τη θαυμαστή αφθαρσία του Ιερού Λειψάνου εδώ και 500 χρόνια.

φωτογραφίες λειψάνου Αγίου Αλεξάνδρου Σβιρ

κεφ.2-www.ahdoni.blogspot.com
κεφ.3-www.apantaorthodoxias.blogspot.com
κεφ.4-www.svirskoe.ru

πηγές-κεφ.1-www.lumeacredintei.ro